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教材习作存在问题.doc
六下
教材习作存在问题
第一单元1:
事情的记叙就如流水账,没有次重和详略之分。
未点明得到的启示或启示写得并不明确。
所写不是属于第一次的特别的感受,而是对某件事的平时的熟练的操作,如写的是怎样炒鸡蛋。
本文应是写实作文,不应该写想象作文,如写第一次学走路就不合情理了。
本文的心理描写是重点,应作为重头戏写细,以突出属于第一次的特别的感受。
第一单元2:
“假文盲”在文中并未点明,不是“没看到”,“没看到”的话是假盲人,不是“假文盲”。
妇女应是被“排挤”出来的,要把排挤的过程写清楚。
文章主体是对图中人物神态、动作、语言、心理等的想象描写,汽车到站后的情景无须描写。
可给图中人物冠以名称,但不宜写出图中人物的身份,如军人、医生等。
第二单元:
《民族大家庭》:
文章的重要内容应是介绍不同的民族特色,忌浮光掠影地提及或一点而过。
各民族的人是怎样聚在一起的应是合理想象基础上的写实,不能虚构,如以下想象就不合情理:一阵狂风把身在不同地区的人刮到了同一个地方,然后这些人就开始在这个地方一起共建家园。也不能很突然地就出现了不同民族的人,如这样的描写:今天,我们家里来了五位小伙伴。(他们为什么而来,怎么是不同民族的,都没有一个前因的交代。)
对民族特色的介绍如是分成几个部分写,要注意合理的过渡与衔接,而不能前后毫无关联地各写各的。
对不同民族特色的介绍应有一个故事情节的贯穿,不能只是网上下载资料的干巴拼凑。
第三单元:
文中未点明理想是什么,或未谈到为什么要有这个理想,或未写到怎样实现这个理想。
详略安排不够恰当:为什么会有这个理想及怎样实现理想可作详略区分,但怎样实现理想不能寥寥数语一带而过,或是用空话套话铺路。
理想不等于梦想,忌写漫无边际、天马行空的梦想。
试卷作文存在问题
“神猫鼠夹”:
钓鱼竿的出现不能太突然,不能像变魔术似地突然就出现在了老鼠的手中,应该有一个怎么就出现了钓鱼竿的前因的交代或铺垫。
前后两幅图的衔接应自然顺畅,前后要有联系。
“6和9”:
所描写的生活事例要真实,不能生硬编造。
所举事例应说明看问题角度不同而产生的不同结果,并不是写两个人之间因观念或价值观等不同而产生的冲突及争吵,例如两个人用两种不同的方法解数学题的例子就不属于看问题的角度不同。
图意的描述不能简单,须对图中两个人的神态、动作、语言进行合理的想象和描写。
“乐观的人”:
开头须简洁,可直接以描写图意开头,也可创设一个生活情境把两幅图联系起来,但开头的交代切忌罗嗦。
生活实例应体现出由悲观到乐观的思想转变,转变的过程要描写清楚。
前后两幅图的过渡衔接应自然合理,如可用上“无独有偶”的过渡,两幅图不应该互不相关。
描写的重点应是能突出“乐观”的内容,如人物乐观的神态、动作、语言、心理活动等,而不是与主题关联不大的内容,如风雨是怎样的厉害,又如第二幅中的主人公是怎样得贫穷等。
因为本文须联系自己的生活实例,所以应用第三人称描写图意,而不能用第一人称描写。
生活实例应突出“乐观”,而不是体现别的如怎样坚强或怎样聪明等主题,如第二幅图花费大量笔墨描写主人公怎样费劲心思地做成了一把别出心裁的伞。
第二幅图中这是怎样的一把伞或这把伞是怎样制作而成的,应作简单介绍,但所有的介绍都是为了突出“乐观”的主题。
“苦难”:
注意两幅图之间的恰当的过渡。
蜗牛的“蜗”右下是内,半框内不要写成了撇折、点。
写实与想象应泾渭分明,如是用童话的方式描写图意,注意与生活实例的写实描写之间的合理转换。
“天鹅之死”:
导入应简洁,无须把原来的故事重述一遍。
想象应合理,如“天鹅是神派来的”之类的想象就会冲淡主题。可以童话的方式进行叙述,但不宜写神话,如是童话,也只限定于天鹅与天鹅之间的交流,而不能出现天鹅与人就能进行语言交流的描写。
对天鹅的描写应是主体,不应把更多笔墨落到对老夫妇的描写上。
“仅次于狼的动物”续写:
可以童话的方式描写,但整篇文章的文体及描写风格必须统一,不能下一子是童话,一下子是写实,如在全文都是写实的情况下,突然出现一句“小狼伤心地哭泣着”就不合情理了。
主题不宜太残酷,如老猎人已经悔悟,小狼却还要复仇之类的描写就不够人性化了。
既是原文的续写,就应该和前文进行合理的衔接,不能什么都不交代地直接进行新的故事的描写,如想进行直接进入描写,最起码也应在文中有与前文进行呼应的描写。
中心要明确,不能想到哪里就写到哪里,所有的描写都应该围绕所要表达的主题,或体现小狼的坚强,或体现老猎人的善良等。详略要分明,和中心关联密切的应详写。
想象应合理:如“小狼仰天长啸”,如公狼在无法救出小狼的情况下就咬死了被猎人囚禁的小狼等。
“长辈小时候的故事”:
应进行神态、语言、动作、心理的具体的直接的描写,不能全是间接介绍或概括描写。
是写一个长辈小时候的故事,应该有一个中
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