道教文学研究的新突破-《金元时期道教文学研究》.pdfVIP

第 23 卷 第 3 期 宁 波 大 学 学 报（人 文 科 学 版） Vol. 23 No.3 2010 年 5 月 JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY（LIBERAL ARTS EDITION） May 2010 道教文学研究的新突破 ——评左洪涛《金元时期道教文学研究》 杨海明 （苏州大学 文学院，江苏 苏州 215006） 中图分类号：I06 文献标识码：A 文章编号： 1001 - 5124（2010）03 - 0131 - 02 由于种种原因，金元文学研究在学界一直处 为分论部分：第四章主要内容有王重阳的创教动 于比较冷落的境地，至于金元时期的道教文学研 机及重要作品介绍，重点从内容和艺术形式上分 究因其涉及宗教，问津者就越发寥寥。事实上金 析其独特的词作。第五章分析了金元全真道六子 元道教文学却自有它特殊的存在价值和文学史 道教词及其特点，分别探讨了他们各自的生平及 意义。鲁迅先生就曾说过：“中国的根柢全在道 主要宗教活动、词集的主要内容及特征。第六章 教。”（《致许寿裳》）而在《全金元词》中，道教 探讨了丘处机及其道教词 ，总的来看,点面结合， 词人所写的词竟也占了总数的将近一半。由此看 详略得当，不为虚空之谈. 来，对于金元道教文学（尤其是词）的研究，乃 二、研究方法新颖，具有自己的特色 是研究中国古代文学史（尤其是词史）“绕不过 作者力求视野开阔，既站在文学的本位，又 去”的难题，需要有志者敢于前去探求和开掘。 努力掌握运用相关的道教的知识，开拓新的研究 左洪涛博士的《金元时期道教文学研究——以全 领域。本专著的追求，在于实事求是、开拓创新， 真教王重阳和全真七子诗词为中心》（以下简称 这是本书的主要特点。所谓实事求是，表现在勤 《金元时期道教文学研究》）就是这样的一部专 于搜集资料、有理有据，尽可能使人信服。现在 著。 有不少博士论文往往是通过大量的引用和例证 一、该书点面结合，宏观和微观相统 来研究和分析问题的，这也是文学史研究较常用 一，详略得当，不为虚空之谈 的方法，这些方法如运用不当，往往较容易偏于 《金元时期道教文学研究》突出的特点是将 主观色彩：研究者主要找对自己有利的例证，对 研究的视角置于复杂的社会历史和宗教背景之 不利于自己观点的例证视而不见，使很多问题得 下，并运用历史的方法，从宏观和微观两个角度 不到充分的解决。与此相比较的自然科学，通过 来研究金元时期的道教文学。该书可以分为两大 实验、数据等方式来研究，其成果往往可信性很 部分。该书第一章、第二章是第一大部分，分析 高。人文科学容易产生争议之处，是因为有的研 相关的文化背景：第一章综合考察了在金元时 究缺乏客观的统计分析。而本书作者在研究的过 期，新兴的全真道兴盛以及大批文人弃儒从道的 程中，很多的地方采用了数据分析和统计方法的 原因。第二章考察了全真道创始人王重阳及其创 表格，如对于词牌名（第 171-172 页），有关乐 教经过，金元时期全真道的发展过程 ，第三至第 声里的“啰哩凌”（第 165-166 页）、道教词里的