由_西夏李氏世谱_看李土司宗族内部的组织管理体制.pdfVIP

2006 2 2006 3 No . 2, 2006 Qinghai Social Sciences March, 2006 由 《西夏李氏世谱》 看李土司宗族内部的组织管理体制 张生寅　崔永红 文章利用 《西夏李氏世谱》披露的有关 料, 从土司与土舍之间的关系、土舍的内部组织着 眼, 对青海民和李土司的内部管理体制进行了初步分析考察。 西《夏李氏世谱》;李土司; 土舍; 组织管理体制 K291.44A 1001—2338(2006) 02—0093—05 , , , , 50 , , 1998 , , , , , , , , , , ; , , , , ( 1 04) 23 ( 1934) 13 , , , : 　　 《大宗师臣给六门土官印单》 立写遵照祖制分单合同 应袭李师臣, 窃以国有宪典, 家有祖制, 使子孙世守而不敢紊乱者, 所以称之为忠孝也。 如我世祖右军都督, 生育一十三子, 将田土家人, 分为 一十三股者为何? 揆其创制分管之意, 虑后世生有不肖子孙, 恐生异变, 有干祖宗功业。犹虑倚强凌弱, 蚕食鲸吞, 阴谋侵并, 是以有 请奏行部印分单, 永远遵守, 相传至今, 其法至善。迨至我父承袭之时, 因嫡庶之争, 家门生 变, 构讼数载, 始得安宁。继而名分虽存, 然成规渐紊, 以致家人叛主, 官舍侵凌, 日复一日, 而 祖宗之成规扫地, 致令族舍离心, 纷讼不已。今我祖母诰封淑人张氏, 目击心伤, 念一十三门 俱系始祖嫡派子孙, 溯其前弊, 实系印官姑息纵之过也。以师臣敬遵祖母之命, 追念一本同 93 源, 思欲痛改前非。自今以后, 所有一十三门分管田土家人, 各照先朝正德年间祖制成规, 每 年各给印单一张为照, 令其各守分业, 永勿紊乱。自给印单之后, 家人仍敢犯上肆行不规, 许 本主申报印官, 严法惩治。如印官仍再阳顺阴违, 姑息养奸, 即系背祖指纵, 许 一十三门公举 贤良。至于土民重务, 仍听印官统辖, 其各门族舍族遗成规, 逐 一照旧开载于后。恐后无凭, 立此合同, 各执一张为照。 六门土官李馥秀等, 分管水磨沟西川家人加木尔、官卜冷, 应纳租银旧规于后。……凡本 主遇有婚丧等事, 家人伺候差遣公出伍剌马匹。……凡户内有人命盗贼重情, 本主申报印官。 至于户婚田土等事, 悉听本主处分。……永远为凭。 康熙四十三年九月十一日立写合同印单 应袭李师臣 同叔父李涵、法合、李沧 同弟李正臣 同亲谊( 6 人, 姓名略) 代书生员郭思封 [ 1] ( 注: 原文仅断句, 标点系笔者所加。下同) 《大宗师臣给史纳舍官印结》 原任西宁世袭土司指挥同知李师臣, 因始祖英勤劳王事, 敕授会宁伯。递及二世祖昶, 遗 有 一十三门祖。念皆系嫡亲苗裔, 诚恐世远, 亲疏各起争端, 将所有田产家人, 分为 一十三分, 给有奏行分单壹张, 各守为业。至今四百年来, 成规如一。沿及师臣, 袭授原职, 因与一十三 门并亲房叔弟诸人不睦, 屡具讼端, 致师臣罢职闲居。荷蒙各宪催行袭替护理, 取具一十三门 户首公举甘结。师臣清夜自思: 张公九世同居者, 无非有 一本同源之义。师臣抚膺自叹, 痛改 前非, 情愿将 一十三门原管家人, 遵照祖遗分单内载旧例, 宜仍照旧给付管业。恐子