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教案(五)
授课日期 年 月 日 星期
课题 李白及其诗歌 课时
教学
目标 通过介绍李白诗歌的思想内容和艺术特色,提高学生鉴赏李诗的能力 教学重点 李白诗歌的思想内容和艺术特色 教学难点 如何鉴赏李诗 课型 讲读 授课时数 2节 更新、补充、删减内容
使用教具 课外作业 作业二 课后体会
上课纪律比较好,学生对李白诗歌的兴趣比较浓厚,学习积极性教高,课堂氛围比较活跃。
第五讲:李白
一、李白的生平和思想
(一)生平:李白(701一?62),字太白,自号青莲居士。他祖籍陇西成纪,诞生在西域碎叶城,后迁居绵州昌隆县(今四川江油县)。他的一生大体经历了蜀中游历、远游求仕,长安三年、再次漫游、身经战乱等五个时期。他一生中曾有过两次较大.范围的漫游,这使他遍览了祖国的大好河山,又使他结交了众多朋友,因而创作了许多抒写怀抱、表达友情、赞美祖国山川的诗篇。长安三年时间虽短,却使李白看清了玄宗后期政治的黑暗与腐朽,因而使他的思想和创作都发生了重大变化。他早年于谒投赠,积极求仕以实现自己的政治理想;安史之乱时,参加永王璜藩府;流放夜郎遇赦后,又请缨从军,都说明李白怀有—颗强烈的从政报国之心。他在漫游中与杜甫结下了兄弟般的情谊。这两位文化巨人的交往,在我国文学史上传为佳话。李白一生创作丰富,存诗九百八十余首。有《李太白全集》三十卷。
(二)思想
1、李白思想比较复杂,儒、道、侠这三种思想对他都有影响。儒家的兼善天下思想鼓励他积极从政以求治国安民;道家的超尘脱俗思想又驱使他追求绝对自由,蔑视权贵;至于游侠思想则促使他重然诺、轻传统,养成傲岸不屈、豪纵旷放的性格。
2、上述儒、道、侠三种思想是互相矛盾的,但在李白身上却得到了统一。他热烈追求从政,但又强调功成身退;他傲岸不屈、蔑视权贵,但追求功名之心又从未泯灭,有时甚至留恋豪华生活。这说明,所谓“功成身退”的自我设计,是李白求仕失望之后.在思想上儒、道、侠的矛盾得到互补与统一的集中体现。
3、李白思想往往存在着积极与消极并存的复杂状况,他有时积极求仕,有时又消极退隐,甚至求仙访道;他既追求自由、抨击权贵,又宣扬及时行乐、流露人生如梦的思想上述三方面关于李白思想的特点,都对李白的诗歌创作产生深刻的影响。
二、李白诗歌的思想内容
(一)李白诗歌的题材内容十分广泛,有的揭露污浊现实,批判黑暗政治,深刻反映了玄宗朝政的黑暗,形象地反映了唐帝国由盛转衰的历史面貌;有的抒写自己追求自由的坚定意志和为国建功立业的宏大理想;有的描写祖国壮丽的河山,歌颂自然关;有的赞美纯真深挚的友情,表现崇高的心灵美。所有这些方面的内容,都表现出李白那种强烈的浪漫主义精神。当然,由于李白的思想复杂而又矛盾,因此,他的诗歌中也时时流露出一些隐遁出世,人生如梦的消极思想:
(二)李白诗歌的思想内容,最为突出的是其中关怀祖国、批判现实的强烈的浪漫主义激情,其主要表现是:
1、批判黑暗现实,尖锐激烈:他在诗中无情地批判权奸的专横和宦官的跋扈,以“冠盖何辉赫”、“鼻息干虹霓”(《古风》其二十四)来批判权宦的不可一世。他常常在诗中愤怒斥责群小得志、贤才沉沦的黑暗政治,揭露社会上“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾”(《古风》其三十九)的反常现象。他甚至把矛头直接指向最高统治者,指斥玄宗“斗鸡金宫里,蹴踘瑶台边”(《古风》其四十六)的腐朽生活。其批判的激烈程度,在盛唐诗坛十分少见。
2、蔑视豪门权贵,傲岸不屈:这和他强烈批判黑暗现实的思想内容相一致,他对豪门权贵充满着傲岸不屈的反抗精神。一方面,他粪土权贵:“黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》),对王侯充满傲气;另方面,他自己始终坚持高洁的品质:“松柏本孤直,难为桃李颜”(《古风》其十二),没有丝毫的奴颜和媚骨。
3、关怀祖国之心,始终不渝:李白早年即有为国为民的宏大抱负,这就是“终与安社稷”(《赠韦秘书子春》)、“谈笑安黎元”(《书情赠蔡舍人雄》)的政治思想。后来历经挫折,但报国理想从未泯灭。安史乱中,他表达了“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”(《永王东巡歌》其二)的雄心壮志,并请缨从军;直至晚年,他还是“中夜四五叹,常为大国忧”(《赠江夏韦太守良宰》),表现出强烈的爱国之心。
4、追求个人自由,狂放不羁:李白一生对自由的追求是一贯的,这在诗歌中也有明显表现。一方面是追求那种摆脱世俗羁绊的凌云之志,即所谓“何时腾风云,搏击申所能”(《赠新平少年》)那种一展宏图的壮志;另一方面,是从苦闷中追求解脱,从而表示对权贵的蔑视,对自由的渴求。如“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》),就是这种精神的体现。
5、赞美祖国山川,热情洋溢:李白笔下的祖国山川,既具有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》其二)这样瑰奇
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