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教案(十四)
授课日期 年 月 日 星期
课题 明清小说专题:《聊斋志异》 课时
教学
目标 1、了解清代小说发展概况
2、掌握《聊斋志异》的主要内容和艺术特色 教学重点 掌握《聊斋志异》的主要内容 教学难点 如何看待《聊斋志异》在短篇小说领域的地位 课型 讲授 授课时数 2节 更新、补充、删减内容
无
使用教具 多媒体 课外作业 阅读《聊斋志异》文本 课后体会
导语:清代小说概述
清代文学以小说创作的成就最为突出。就短篇小说而言,虽然白话小说创作成就比明代逊色,但文言短篇小说取得了巨大成功。蒲松龄的《聊斋志异》集志怪、传奇之大成,又有新的创造,它代表了我国文言短篇小说的最高成就。此外,清代还产生了数量很多的文言笔记小说,其中以纪昀的《阅微草堂笔记》最有代表性。清代长篇小说成就更高。其中以吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》的影响最大。《儒林外史》以揭露批判科举制度为中心,广泛地反映了当时的社会现实,是我国最成熟的讽刺小说。《红楼梦》以宝、黛爱情为中心,以贾府的由盛而衰为背景,对封建社会进行了全面的揭露和批判,揭示了封建制度必然灭亡的命运。它不仅是清代—部伟大的现实主义作品,而且是中国古代小说发展的高峰。
第十四讲:《聊斋志异》
一、蒲松龄的生平
蒲松龄被称为是中国的短篇小说之王,才华出众却一生穷愁潦倒,热衷科举而始终蹭蹬失意。他生活的主要内容就是读书、教书、著书与应考,其生平大致可分为三个时期:
1.第一时期(1640――1670):为家居读书、应考时期。初应童子试时的风光,成年分家时的困窘,与朋友结“郢中社”。
2.第二时期(1670――1671):为南游作幕时期。短暂的幕宾生涯对其小说创作的影响。
3.第三时期(1671――1715):为设帐教学、多次应考时期。屡试不第的经历,长达四十年的塾师生涯,与馆东毕际有的宾主相得。
1. 蒲松龄一生徜徉于传统的精英文化与现实的通俗文化之间,他的著作也基本上分属于两大类:即雅文学与俗文学。收有其诗词文章的《聊斋文集》、文言短篇小说集《聊斋志异》可归于前者;用当地民间曲调和方言土语创作出的聊斋俚曲、以极其通俗的语言所撰写的一系列与百姓生活密切相关的聊斋杂著可归于后者。另外,有人认为长篇小说《醒世姻缘传》亦出自蒲松龄之手。
2. 《聊斋志异》的主要版本:(1)手稿本,二十世纪五十年代初在东北发现,仅存半部,凡四卷,二百三十七篇。(2)铸雪斋抄本,1751年张希杰根据济南朱氏殿春亭抄本过录而成,共十二卷,实存作品四百七十四篇。(3)青柯亭刻本,1766年赵起杲、鲍廷博据抄本刊刻而成,共十六卷,凡四百三十一篇,是目前所存最早刻本,并成为此后通行本之底本。(4)三会本,1962年中华书局出版了由张友鹤辑校的《聊斋志异》会校、会注、会评本,共十二卷,收作品四百九十一篇,是目前最为完备的本子。
三、《聊斋志异》的思想内容
(一)故事来源
《聊斋志异》近五百篇作品,多记述花妖狐魅和畸人异行。故事来源大致有三:一是根据亲身经历的现实生活进行艺术概括;二是将前代小说、戏曲中的故事加以改编;三是将亲朋好友提供的素材加以整理。
(二)思想内容
蒲松龄写《聊斋志异》不是为了猎奇,而是通过谈狐说鬼倾泻心中的不平,是一部“孤愤之书”。其思想内容主要有以下几个方面:
1、揭露和抨击黑暗的社会政治,歌颂被压迫者的反抗斗争精神。《席方平》、《梦狼》等突出地暴露了贪官污吏对人民的残酷迫害,批判的锋芒指向了封建统治阶级的各阶层。《红玉》、《窦氏》等主要控诉的是土豪劣绅的罪恶。在《促织》中,指责了封建社会的最高统治者,揭示了政治腐败、社会黑暗的总根源。而《席方平》、《向呆》、《红玉》、《窦氏》等,则在深刻揭示统治者剥削、压迫下层人民的反动本质的同时,赞颂了人民复仇心理和反抗精神。
2、暴露和批判科举制度的弊端
蒲松龄热衷科举,但科场屡败,因而十分熟悉儒生的痛苦,了解科场的弊端。在《贾奉雉》、《叶生》中,既揭露科举制的腐朽,又表现出对士子的同情。《王子安》,《续黄梁》等篇着重揭露科举制度对读书人的毒害。在《司文郎》、《考弊司》中则对主考官的昏庸作了无情的嘲弄。
3、蔑视封建礼教,反对封建婚姻制度,赞美婚姻自由,歌颂纯真爱情。《聊斋志异》,有大量篇章描写青年男女的恋爱、婚姻。作者多通过非现实的幻想世界的人与事来表现强烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神,表达他的爱情理想。具有鲜明的特点。
(1)《聊斋志异》中的爱情故事不管是喜剧还是悲剧,人们都能从故事发生发展的线索中窥见其包含着的尖锐的社会矛盾和深刻的社会内容。《婴宁》写的是一个喜剧性的爱情故事。作者让孤女婴宁和“情种”王子服自由恋爱结合,曲折地表现了他对世俗婚姻的不满。《晚霞》则是
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