新编大学语文 教学课件 作者 王其全 顾金孚 再读诗经.pptVIP

 《大学语文》课件 《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。 由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。 从18世纪开始，又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。 2、西周初—春秋中，305篇，“诗三百”。 3、经过长时间的收集、整理、加工、编辑而成，大多出自史官、乐师之手。 4、性质分为：风、雅、颂。 5、诗经的艺术成就及影响。 《诗经》 概说 《诗经》的名称与篇数 《诗经》的编订与分类 　释“风”、释“雅”、释“颂” 《诗经》的时代与地域 《诗经》的应用与流传 《诗经》的思想内容 　名句鉴赏 “采诗”、“献诗”与“删诗” 关于《诗经》的编订及其作者问题，过去有所谓“采诗”、“献诗”以及孔子“删诗”之说，载于古籍，流布广远。但史无明据，古无定制，其说或真或假，实难尽信。然而了解这 些说法，毕竟有助于弄清《诗经》的编订及其作者问题。 （1）“采诗”之说 据古代典籍记载，古有所谓“采诗之官”，专于民间采诗，献于朝廷，作为统治者了解民情的一种手段。 《汉书·艺文志》载：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也 。” 《诗经》305 篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不便、语言互异的情况下，如果不是经过有目的的采集和整理，要产生这样一部诗歌总集是不可想象的。因而采诗说是可信的。 （2）“献诗”之说 所谓“献诗”，乃指统治阶级中的贵族文人，有目的的作诗以献王者，意在“补察其政”。 （3）“删诗”之说 司马迁称古诗原有3000余篇，经孔子删、取之，定为305篇，此即所谓孔子“删诗”之说。 《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。” 后世学者亦多不信。 不过，据《论语》中有关记载看来，也许孔子是做过一番“正乐”之类的整理工作的。 关于作者 《诗经》305篇作品，除少数几篇可知作者之名外，其余绝大多数均不可知。司马迁曾笼统而文其作者大抵为“贤圣”。其实，《诗经》作品主要来源于公卿列士所献之诗，和采自民间而经乐官加工修订的“民歌”，故其作者大多难以确指。 特别是儒家创始人孔子极为重视《诗》的社会教化，把它列为所谓“六艺”之一，作为传授弟子的教材，这对《诗》的广泛流布和久远传诵，无疑起了重要的作用。 秦皇焚书，《诗》因为主要依赖口耳相传得免浩劫。 《诗》自从被尊奉为封建社会中指导人们一切思想和行为的“圣经”之一，于是在神圣的光圈环罩下，其本来面目便被掩盖了。 《诗经》的思想内容 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。 有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。 有些诗，写征夫思家恋土和对战争的哀怨。 有些诗，记录了劳动人民一年四季的劳动过程。 不少诗表现了青年男女的爱情生活。 《诗经》所反映的社会生活内容十分丰富，它包括天文地理，政治经济，祭祀典礼，战争徭役，定都建国，燕飨欢聚，狩猎耕耘，采摘渔牧，君王贵族，将军大夫，君子淑女，农夫商贾，思妇弃妇，游子隐逸，初恋思慕，闺怨春情，幽期密会，洞房花烛，迎亲送葬，怀人悼亡，草木鱼虫，飞禽走兽，莺啼马鸣，风萧雨晦，波光山影，火山地震，祈祷祝愿，占卦圆梦等等，其信息量之大，文献价值之高，令人惊叹。 一部《诗经》立体地再现了生存环境、事态人情，是当时社会生活的多方位、多角度的反映，其内容在世界古代诗歌作品中是独一无二的。 诗经名句 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。 桃之夭夭,灼灼其华。 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。  巧笑倩兮,美目盼兮。 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 它山之石，可以攻玉。 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 执子之手，与子偕老。 译：我会牵着你的手，和你一起老去． 豳风图 * * 《诗经》 《大学语文》课件 《大学语文》课件 《大学语文》课件 《大学语文》