春风化雨，润物无声——谈如何在《大学语文》课的教学中渗透人文精神.pdfVIP

春风化雨，润物无声 一一谈如何在《大学语文》课的教学中渗透人文精神 史双文 长春中医药大学基础医学院 【摘要】中国．一十年来的改革开放带来了经济的飞速发展，同时人文主义精神也严重缺失。《大 学语文》课作为对大学生实施人文素质教育，培养人文精神的重要课程，通过对中国经典文学的品读、 感悟．重拾宝贵的中国传统人文精神，提高学生人文修养乃至提升整个民族的人文素质。 【关键词】大学语文；教学；人文主义 当前，在“全球化”、“国际化”的热浪冲击下，外来语、网络语充斥着我们的耳畔，当我们 重新审视在高科技中成长起来的新一代大学生时．不能不面对这样一个严峻而尴尬的现实：我们的母 语文化出现了严重的“失语”现象。相当多的大学生连书写最基础的汉字时都会出现错字连篇，提 笔忘字的现象，更不要说对中国传统文化了解与继承了。积淀和传承了几千年的作为中国人精神支 柱的人文精神正处于岌岌可危的境地，最基本的人文精神也随之严重缺失。在这种情况下，1996年， 中共中央办公厅、国务院办公厅颁布了中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决 定，提出了“素质教育”的要求，十年之后，又发布了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》， 明确提出：“高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。”这样一些高校纷纷增设《大学 语文》课。将其作为对大学生实施人文素质教育．培养人文精神的重要课程，以此期望学生通过对中 国经典文学的品读、感悟重拾宝贵的中国传统人文精神，提高人文修养乃至提升整个民族的人文素 质。 我们学校——长春中医药大学是在2007年作为限选课开设了这门课程，至今已是第四个年头。 在这几年的教学实践中，我们始终以这一目标为己任，积累了一些心得体会，在这里希望能够和各 位同仁探讨。 一、什么是人文精神 汉语中人文一词最早见于《易·-贲》中的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎 天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这个诠释表明了人文与天文是相对的。天文是指自然 界的运行法则，人文是指人类社会的运行法则。象辞告诉人们必须观察天地自然的运行规律，以明 确耕作渔猎的时序；又必须把握人类社会中的人伦秩序．以明确君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之 问的伦理道德关系，使自己的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，成为人们共同的精神教化。 北宋程颐作了进一步的解释：“天文．天之理也；人文，人之道也。天文。谓日月星辰之错列，寒暑阴 阳之代变，观其运行．以察四时之速改也。人文，人理之伦序．观人文以教化天下，天下成其礼俗． 乃圣人用贲之道也。”这里．“人文”的主要内涵是指一种以礼乐(儒家的思想)为教化天下之本， 以及由此建立起来的一个人伦有序的理想文明社会。 上述两者在解释“人文”时，都将它与“天文”相对，说明“人文”与“天文”一样．是一种 一188— 常态，具有普遍性的规律。人们在认识、改造自身和社会的过程中形成了各种人文知识，人文精神通 过对人文知识的吸收、内化而形成的一种稳定的内在特质。它蕴含于人的内心世界．如人生观、价 值观、社会责任感等内容。无论历史怎样发展，社会怎样变化。虽然具体的内容有所不同，但人文 精神的实质不变．它都是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、精神风貌的集中反映，体现的 是一种普遍的人类自我关怀。表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切．对人类遗留下 来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。 二， ‘大学语文》课必须要渗透人文精神 谈到人文主义精神自然离不开中国的传统文化．可以这样说，中国的传统文化是中国人文主义 精神的载体。中国文学是中国传统文化中最为重要的组成部分。它经过几千年的传承与发展．积淀 了深厚的哲学及美学内涵，传递出生生不息的民族气息，激励了一代又一代文人志士。文学作品种 所体现的人文主义精神，博大精深，代表了中华民族的精神风貌。中华民族的精髓——诸如仁爱孝 悌、诚实守信、平等博爱、忧国爱民、自强不息、积极进取等优秀品质在文学作品中都有所体现。 正如国学大师陈寅恪先生所说：“吾民族所承受之文化，为一种人文主义之教育。虽有贤者，势不能 不以文学创作为旨归。” 与其它学科相比，《大学语文》课在培养学生人文主义精神方面具有得天独厚的条件。它通过对 一篇篇经典文学的解读，让学生们在文学的长河里徜徉，让他们在阅读美文的同时，去体验作者的 思想情怀，去领略当时社会的精神风貌，去深刻挖掘