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数学教学中的人文教育 昆十中　袁刚 【摘要】数学是一门古老的学科，它产生于人们的生产劳动的需要，是人类认识自然、改造自然的智慧结晶，是其它自然学科的基础。数学在每个人的成长过程中都有着较长的学习年限和深刻的学习感受，它成就的不仅仅是数学丰富的知识结构和完善的理论体系，而且在学习数学――观察、分析、思考、设计、求解、验证…的过程中丰富了数学的内涵，活跃了人们的思维，深刻了人类的思想，激发了青年的创造。在教学中我们不应该只把数学当作进入高校的增分学科而沉溺于题海训练中，也应不失时机地把数学视为文化进行宣传和弘扬，使丰富的数学内涵渗透到学生的内心深处，让学生求知的热情得到不断的激励和点燃，这样的数学教学才能持久，也才能实现数学“启迪心智”的教育功能，从而走向成功。 【关键词】数学教学；数学文化； 我国传统的数学教学由于受东方考试文化传统的影响，一方面脱离实际，学生应用能力低下，另一方面忽视数学的文化价值，很多学生对数学学习缺乏热情和追求，把数学学习简单地理解为“解题”，学习数学仅仅为了升学，缺乏社会理想。其实，数学的应用更重要的是体现在文化层面，数学自产生之日起一直是人类文明发展的主要力量，对整个人类文明进程产生着深远的影响，欧氏几何不仅仅创造了许多定理，更重要的是创造了深蕴于古希腊文化中的科学人文精神，这种精神使他们在包括数学在內的几乎所有的古代科学文化领域取得了辉煌的成就。因此，在数学教学中有必要加强对学生科学人文教育，引导学生了解数学与人类社会发展的相互作用，追寻数学发展的历史轨迹，充分体会数学中蕴含的哲学思想、美学价值以及应用的广泛性，逐步提高价值判断能力和文化整合创新能力，逐步形成高尚的人格和正确的价值取向，为学生人文素质的提高打下良好的基础。 一、用哲学的观点来剖析数学 数学是从打结记数和土地测量开始的，反映的是现实世界中的数量关系和空间形式。数和形的概念是人们对事物进行抽象化的产物，人们在生产实践和科学研究中创造和发展了数学。数学的高度概括性、严密的逻辑性、广泛的应用性，使数学成为每一门堪称理论的科学的基石。马克思曾说：“一个科学只有在成功地运用了数学之后，才能达到完善的地步。” 数学的发展为马克思主义哲学的发展提供了大量的科学依据，如非欧几何的产生证实了辩证唯物主义的时空观。数学内部的矛盾运动是数学发展的内部动力，数学具有相对的客观真理性，从悖论的产生、哥德尔不完全定理的证明都说明了数学发展是无止境的。因此，数学的发展不断丰富着哲学，数学与哲学有着密不可分的联系。 在数学教学中，许多知识都蕴含着深刻的哲学思想，可以用运动变化观来理解函数的概念，用运动和静止的基本原理来理解不等式的应用，用普遍性和特殊性原理来理解数列的项与通项，用联系转化观来理解“数形结合”，用对立统一观来理解圆锥曲线等等。以“和定积大，积定和小”为例，在教学中可升华为哲学化的结论：“在运动中寻找平衡，在普遍中寻找特殊，在不等中寻求相等”，这样的结论具有方法论上的普遍意义。 在数学教学中，教师有责任引导学生运用辩证唯物主义的科学理论来分析和解决问题，树立科学的世界观，当然数学教学并不能代替政治思想教育，数学教学应当体现的是从哲学上考察数学，用哲学的观点来剖析数学，从而帮助学生更好地理解数学概念、定理、公理的实质，更好地预测和发现数学的规律，更广泛地应用数学和更深刻地理解数学。 二、用审美的眼光来欣赏数学 数学美是一种科学美，数学家们将自己的劳动成果按他们的美学观以自己最满意的形式总结出来并呈献给人类，具有特殊的美学价值。在数学教学中，一方面要利用数学美来熏陶学生的情操和素养，另一方面要引导学生利用数学美的特征和规律来学习数学，达到“以美启真”的教育目的。正如徐利治先生所说：“数学教育与数学教学的目的之一，应当让学生获得对数学美的审美能力，从而既有利于激发他们对数学科学的爱好，也有助于增长他们的创造发明能力。” 数学美的内涵非常丰富，它包括数学概念的简单性、统一性，结构系统的协调性、对称性，数学命题和数学模型的概括性、典型性和普遍性等等，如何在教学中揭示数学的美，可以从以下几个方面入手： 1.展示数学的外在美 无论是几何中的图形还是代数中的公式都给人以对称、和谐的美观感受。在教学中可以尝试让学生用二次曲线进行美术创作，寓数学美于自我设计中，还可以引导学生用美学观点来猜测和认识数学公式。 2.体现数学的内在美 许多数学对象不仅具有外在美，还蕴含内在美，如圆，从结构上看极其美观，从性质上看圆的周长与直径之比为常数л，从祖冲之的计算到今天计算机算到60亿位，对л的研究仍在进行，充分展示了“圆”的内在魅力。有的数学对象外观上并不美，如一元二次方程的求根公式，既不对称，也不和谐，但当我们学习了韦达定理、弦长公式之后，又会感到其内在的美学价值。 3.感受数学