第二讲 文化.pptVIP

冲突论者也同意一种主导文化会存在，但他们主张，它的存在是为了保障某些特殊群体的特权。 特权阶级除了保护自身的利益外，他们也想让其他人维持在从属的地位。因此他们会构造与自己利益相一致的“主导意识形态”。 从冲突论的角度来看，主导意识形态有很重要的社会意义。 第二讲:文化与社会 2.1 你觉得什么是文化? 文化(Culture)是我们所知通过社会传播的习俗、知识、有形物质以及行为模式的总称，它的内涵包括一群人的思想、价值观、习俗和人工制品（如DVD、漫画等）。 每一个民族都有自己独特的文化，这些独特性表现于他们诸如准备食物、建造房屋、组织家庭的特殊方法与区别对与错的看法上。 社会是最大型的人类团体，是由拥有共同文化遗产的一群人所组成的。文化通过社会成员代代相传，甚至利用语言文字、艺术、录象或其他表现方法，来保存特有的文化。 拥有一种共通的文化，也可以简化人与人之间的日常互动。比如：当你是社会的一分子时，你会将许多琐碎（但重要）的文化形态视为理所当然。你能预期医生不会泄露个人资料等。 3.2 文化在世界的发展 普世文化:虽然全球有非常多不同的文化,但各个社会也产生一些共通的习惯与信仰,我们称之为普世文化（Cultural universals)。许多普世文化事实上是对人类基本需求而产生的。 人类学家乔治.墨多克（George Murdock）曾描述一系列的普世文化，其中包括体育活动、烹饪、医药以及对性爱的节制。 创新：引进新的想法或物品进入一种文化，称为创新（innovation)。社会学家对创新感兴趣，是因为他们想知道创新对一个社会有什么影响。 你如何看待今天民主制度在中国的推广？ 全球化、传播与科技：文化的全球化扩散。 你能想象在即将到来的圣诞节，上海会是怎么一种情景？ 是的，你能看到到处装饰着圣诞花圈、雪人和银铃。耳边想起的是韩德尔的弥赛亚——但是在中国，你看不到太多庆祝耶稣诞生的仪式，对于大多数上海人来说，圣诞节只不过是西方人时髦的风俗，是和家人朋友团聚的度假时刻。 在全球化的浪潮中，借助现代科技，越来越多的文化表现与习俗已经跨越国界，并且对引入这些文化国家的社会造成影响。 你能举几个例子来说明，哪些文化正在影响着中国社会？ 讨论：面对文化全球化我们该如何？ 今天：非洲部落的年轻人穿着迈克尔.乔丹的运动衫、泰国年轻人跳流行美国的街舞、美国的超市热卖日本动漫玩偶——这一切都在显示着全球化浪潮中的文化扩散。 但是，全球化并不是一个被普遍接受的概念。许多评论家认为“无国界贸易”中，工业化国家的富人正在更厉害的剥削不发达国家中的穷人。 另一些人担心全球文化的蔓延，他们担心，发达国家的强势文化会全面支配发展中国家的文化。 有些国家尝试着保护自己的文化，使其免于遭受其他国家过多的文化侵略。 假如你国家文化产业政策的重要智库人物，你怎么看全球文化对中国的影响？（保护、接受还是如何？） 3.3 文化的要素 每种文化都有其处理该社会基本事务的独特方法，而这些方法常常在该社会中被视为“理所当然”（比如在印度和美国人们对待婚姻的态度）。如果我们要更好的理解一种文化，则要从一些基本的文化要素开始。 语言 语言是文化的基本要素——事实上，语言是所有文化的基础：它是一个反映文化各层面的文字意义和象征意涵的抽象系统，包含了口语、文字、数字、象征、手势等内容。 EG：不同民族的文化首先可以从语言中得到呈现，北加拿大阿奴族的印第安人居住在非常寒冷的地区，所以他们有14种描述冰的词语，其中8个关于“纯冰”，而其他6个词则描绘“有纹路的冰”、“碎冰”以及“浮冰”。很明显语言反映出各种生活要素在文化中的重要性（Basso ,1972) 萨丕尔—沃尔夫假设（Sapir- Whorf hypothesis) 描述的是语言在人类社会中所扮演的角色。根据萨丕尔—沃尔夫的看法，语言是人们将这个世界概念化的唯一途径，所以，先有语言才有思想。文字符号和语言帮我们组织了这个世界。 比如：人类具有区别多种颜色的能力，但不同语言对颜色的分类却不尽相同。英语能区分黄色和橘红色，但有些语言则不能。在英语中有11个基色词，但在新几内亚高地的杜冈丹尼语言中，只有两中基本色“白色”和“黑色” 语言，能表现出某些社会的既有的基本价值判断。 你能从以下这些词汇中感受到什么价值判断么？ 在六十年代前，人们总是这么说： 邮 差：Mailman 警 察Policeman 消防员：Fireman 今天英语世界里更倾向于这么说：