标准书号38 39 308 03920 第五章.pptVIP

世界电影思潮 作者：范志忠 《当代电影思潮》 第五章 * * 责任编辑：俞亚彤 出版日期：2009年9月 IDPN：308-2009-160 课件章数：17 当代电影思潮 课程名称：当代电影思潮 教材名称：当代电影思潮 作 者：范志忠 总 章 数：十七章 出 版 号：ISBN978-7-308-05968-2 出版日期：2008年8月 第五章： 武侠的江湖梦想 1、课时要求：1课时 2、教学目标：认识和掌握西部片的叙事方式和美学流变 3、基本概念：武侠是华人世界一个独特而共有的英雄神话，武侠片则是华语电影中独有的一种类型片，成为在中国电影的发展历程中发展得最为完整而又最具民族特色的类型电影。 第一节：除暴安良的侠客理想 一、武侠片的滥觞： 1905年，中国电影史上第一部国产片所记录的，恰恰是中国京剧《定军山》武打程式的经典片断，预示着中国武侠电影将在中国电影发展史上占据着特殊的位置。 《定军山》：经典的武打程式 二、中国武侠电影第一次创作高峰 1928年张石川导演的《火烧红莲寺》，正式拉开了中国武侠电影的第一次创作高峰的序幕。担任摄影的董克毅为了在银幕上表现出侠客们飞檐走壁、隐遁无形的神奇武功，发明了被武侠电影至今还在沿用的借助钢丝升空飞行等特技，公演时“远近轰动”，创造了中国民族电影的票房记录。 《火烧红莲寺》：剑影刀光的影像传奇 三、武侠片在香港再度兴起与转型 抗战爆发后，大批影人纷纷南下香港， 1949年由粤剧名伶关德兴主演的《黄飞鸿》系列影片，开创了以南派真功夫“硬桥硬马”功夫片新路，取代了20年代那种以舞台式北派象征式的“花拳绣腿”的武打表演，标志着中国武侠片在香港的再度兴起与转型。 《黄飞鸿》：捍卫正道的民间英雄 第二节：技术时代的英雄神话 一、中国武侠电影的明星崇拜时代 20世纪70年代初李小龙电影的出现，使得中国武侠电影开始进入明星崇拜的时代。作为一个时代的文化症候与电影记忆，李小龙电影里的中国功夫更注重表现其个人武打魅力，其咏春拳根底已转变成更现代学理化的截拳道，双节棍打斗中融合了西洋拳的步法，从而建立起一个传统武学现代化的神话。 《精武门》：灵魂深处的历史悲情 二、武侠电影的平民化 20世纪70年代中期崛起的成龙动作片《蛇形刁手》、《醉拳》等，大多充满着一种有惊无险、随机应变、出奇制胜的喜剧感和轻松感。成龙电影的喜剧风格，摆脱了传统武侠电影的正剧特征，成为中国武侠电影“其创作风格从英雄化趋向平民化的重要标志。” 《蛇形刁手》：平民英雄的梦幻神话 三、新武侠电影的崛起 20世纪80年代开始，新武侠电影开始在港台崛起。新武侠电影之“新”，并非题材上有什么突破，而主要表现主要是武打设计和摄影所带来的新的视觉变化，在一种求新、求变的基础上开创出高科技时代武侠电影的新纪元。 《新龙门客栈》：新武侠的代表作 第三节、民族传奇的影像建构 一、武侠片获得世界性认同 1975年胡金铨导演的《侠女》在戛纳国际电影节荣获综合技术奖，标志着武侠片获得世界性认同，并且成为华语电影最早跻身国际影坛舞台的类型。 《侠女》：开华语电影戛纳获奖之先河 二、传统超人型武侠的颠覆与反讽 2001年李安执导的《卧虎藏龙》勇夺奥斯卡最佳外语片，标志着武侠片终于获得世界性的成功。与传统武侠的“黑白”脸谱定型化了的英雄不同，以李安为代表的新武侠电影更注意展现人物的复杂性格，以一种对人性更加真实而质朴的刻画，构成对传统超人型武侠的颠覆与反讽 《卧虎藏龙》：美艳的残酷 三、全球性语境的武侠电影 张艺谋《英雄》、《十面埋伏》、陈凯歌的《无极》用诸如水滴、剑、茶、棋镜花水月、落花流水等影像意境，极具东方神韵。在全球性语境中，传达西方视野中所期待的东方文化元素，或许竟成为张艺谋、陈凯歌等涉足江湖之后依然无法逃脱的宿命所在？ 《当代电影思潮》 第五章 *