中小学的教科研与心性修炼.docVIP

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中小学的教科研与心性修炼   中小学教师要想搞好科研,首先应加强心性修炼,因为心性决定心态,心态决定状态,状态决定成败。   一、去恐惧心,修平常心   提到搞科研,一些教师就感到非常的恐惧,认为科研实在是太高深了,高高的科研门槛、漫漫的科研路途、枯燥的数据统计,使教师感觉到科研是那样的高不可攀、深不可测。   科研,确实是要注意其科学性、规范性和严谨性的,并且,有相当一部分科研确实是需要经过反复的论证、长期的观察和广泛的实验,才能得出令人信服的结论。但是,近年来,人们逐渐认识到,教育科研模式并非“独此一家,别无分店”,在注重科学实证同时,在教育领域,人们越来越注重质的研究方法。所谓“质”的研究方法(qualitative reseach),是“以研究者本人作为研究工具,在自然情景下采用多种资料收集方法对社会现象进行整体性研究,使用归纳法分析资料和形成结论,通过与研究对象活动对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动”。[1]“质”的研究不是一种具体的研究方法,而是体现人文精神的一套研究方法体系,包括各种各样的研究类型,如观察研究、实地研究、访谈研究、内容分析研究、传记研究、口述史研究等等,其中,对教育研究产生重点影响的方法主要有叙事研究(narrative study)、传记研究(biography study)、行动研究(action study)、个案研究(case study)。这些研究方法的共同特点是,都注重研究的自然性、体验性、情景性和参与性,这就意味着,教育研究不再完全等同于冷冰冰的数字、僵化的论证过程和客观的“全景式”(panomic)的科研成果,教育研究还应当是对教育生活体验的一种描述,对教育过程的一种反思,对教育意义的一种探寻,对教育智慧的一种参悟。   一个负责任的、有强烈进取心的教师也不可能会用同一种方式和方法去对待两个不同的受教育者,所有这一切都需要教师运用自己的智慧,进行创造性的工作。而这些智慧的运用实际上意味着,教师不仅“教”着,同时还“研”着,研究着同一节课中不同学生的反映,研究着同一学生不同节课中的表现,然后,调整自己的教育教学策略,真正做到因“材”施教、因“时”施教和因“景”施教。“教”和“研”不是教育教学的两端,而是互为表里、彼此共生、共存、共发展的,只不过,或是出于对“研究”一词的“敬畏”和“恐惧”,或是不具备反思和总结的习惯,没有把那些创新的火花及时整理和记录下来罢了,而这些创新的火花却是我们从事教育研究非常宝贵的“圣火”,如果我们打破原来那种明显带有科学实证主义倾向的教育研究的藩篱,通过叙事的方式把它及时捕捉住,然后再深入思考、比较归纳、深化提升,日积月累、长此以往,这些火花就会形成燎原之势,迟早会在教育研究领域燃烧起一堆熊熊大火的。   中小学教师如果从教育科研神秘的光环中走出来,用一颗平常之心看科研,就会发现,教育活动的范围有多宽,教育研究的范围就有多广,教育活动的内容有多丰富,教育研究的内容就有多精彩。“一花一世界,一佛一菩提”,教师每天所面对的一个个鲜活的生命,每天所经历的一次次生动的教学场景,都可成为教育研究取之不尽、用之不竭的研究资源。带着教育研究的目光从事教育,我们就会“登山则‘研’满于山,观海则‘研’溢于海”,教育研究的过程是如此妙趣横生,教育研究的天地是那样广阔无际。   二、去速成心,修平稳心   教育科研不会“一举成名”的,更不会“毕其功于一役”的。中小学教师从具有教育科研意识到具备一定的教育科研能力,从教育科研初期的“牛刀小试”到教育科研后期的“大刀阔斧”,都需要在思想上进行长时期酝酿,在材料上进行长时期的积累,反复的斟酌才能形成。以科研论文的写作为例,我国古代文艺理论家刘勰在《文心雕龙.神思》中曾经这样谈到,当刚刚萌生一些想法时,“夫神思方运,万涂竟萌”,当准备开始写作时,“方其搦翰,气倍辞前”,但是,当一篇论文写完后,却是“暨乎成篇,半折心始”,意思是,当一开始构思的时候,会有许许多多的想法和思路,当拿起笔来准备写的时候,也是踌躇满志,旺盛的气势大大超过文辞本身,但写完文章之后,比开始想想的要打个对折。并认为原因是“意翻空而易奇,言征实而难巧也”,也即,文意出于想象,容易出色,但语言比较实在,不宜见巧。其实,语言的选择就是思想的选择,语言的痛苦就是思想的痛苦,当一个人在字斟句酌时,他不仅是在选择合适的表达方式,而且他还是在锤炼自己的思想,而这是不会在短时间内所能解决的。一篇科研论文的写作尚且如此,那么,想在科研方面能够硕果累累,就更须“假以时日”了。   任何一项工作的完成,都应抛去急于求成的心态,修炼一颗平稳心。速胜不如稳胜,在科研方面犹其如此,对此,古今一些学问大家都是大力提倡要做“稳”工夫,“笨”工夫的。如,宋代学问大家朱熹认为“大抵为学虽有聪明之资

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