民族经济发展的新视角从劳动力的特性出发发展民族经济.pdfVIP

2004年 第4期 兰 州 学 刊 No．4 2004 总第 139期 Lanzhouxuekan Genera1．No．139 · 经济学研究 · 民族经济发展的新视角 从劳动力的特性出发发展民族经济 孙志伟 中央民族大学 经济学院，北京 100102 [摘要】 依据劳动价值论，劳动是财富的惟一源泉，各具特色的劳动力是经济发展的根本，民族经济除了要发展通讯、电 子、信息、新材料、生化医药等现代行业外，还要注重各民族具有的劳动力的特性，从本民族劳动力的特性出发，以建立在独特 自 然资源和宗教、文化等基础上的特性劳动力为基准，发展各具特色的民族经济，既能保持民族经济发展的持续性，又能发扬各民 族的宗教和文化。要达到这个 目的，必须转化民族地区落后的观念，以商品经济的观念，将民族经济融入社会化生产。 [关键词] 劳动价值论；劳动力；劳动形态；民族经济 [中圈分类号]F127．8 [文献标识码]A [文章编号]1005—3492 2004 04—0117一O3 西部大开发的一个重要内容，就是促进西部民族地区经 切商品交换价值的真实尺度”引【。但由于亚当斯密受研究方 济的发展。在民族经济发展中，除了在代表经济发展的总体 法和阶级立场的局限，劳动价值论在斯密这里还很不彻底，在 趋势领域 如通讯行业、电子技术、信息技术、新材料、生化医 其思想中还参杂着购买的劳动决定价值和三种收入决定价值 药等领域 、基础设施建设、社会管理水平及投资环境等方面， 的内容。大卫李嘉图是一个彻底的劳动价值论者，在他的思 力争保持和全国、乃至世界同步以外，更重要的是从注重民族 想中剔除了斯密理论中的不合理成分，只承认劳动是价值的 地区拥有的劳动力特性人手，充分发挥民族地区劳动力的独 惟一源泉，他认为：衡“量一种商品的贵贱，除了为取得这种商 特优势，形成各具特色的经济结构，从总体上提升民族地区经 品而作出的劳动的牺牲以外，我不知道还有什么别的标准。 济发展的水平。 任何东西原来都是用劳动购买的；没有它，就没有一样具有价 一 、 劳动是财富的惟一源泉 值的东西能够生产出来。……投入商品的劳动量的或多或 人类从有了经济活动以来，就从来没有停止过对财富源 少，是其价值变动的惟一原因。”但由于李嘉图视资本主义社 泉的探讨，从色诺芬 Xenophon 、柏拉图 Plato 、亚里士多德 会为永恒，没有正确的劳动力和生产价格的概念，使李嘉图的 Aristoteles 开始，就将劳动和财富联系起来，朦胧地产生了 理论体系存在两大矛盾，即不能在等价交换规律基础上说明 劳动创造财富的思想。在从封建社会向资本主义社会过渡时 利润的来源，不能说明资本与劳动 力 交换如何与价值规律 期，为了批判封建社会中以世袭和血缘关系为基础的财产制 相一致；以及由于混同了价值与生产价格而造成的等量资本 度，约翰洛克 JohnLocke 从财产的最初起源论述了劳动和财 获得等量利润规律与价值规律的矛盾，亦即价值规律与生产 富的关系。洛克认为，“只要他使任何东西脱离自然所提供的 价格规律的矛盾，从而导致了李嘉图理论体系的最终破产。 和那个东西所处的状态，他就已经掺进他的劳动，在这上面参 马克思在系统批判并继承前人思想成果的基础上。发现 加他自己所有的某些东西，因而使它成为他的财产。”L1J这表 并提出了劳动的二重性、劳动力、生产价格等概念，解决了李 明洛克已经认识到，是劳动改变了物质的自然状态，使之更能 嘉图理论的矛盾，对资本主义生产过程作了全面的分析。可 为人服务。关于商品中包含的价值，洛克说：“如果我们正确 以说，只有在马克思那里才形成了系统和科学的劳动价值论， 地把我们使用的东西加以估计并计算有关它们的各项费用 达到了以体力劳动为主的时代的最高成就。马克思的劳动价 — — 哪些纯然是得自自然的，哪些是从劳动得来的——我们 值论认为，劳动是价值的惟一源泉，所有的价值都是由劳动者 就会发现，在绝大多数的东西中，百分之九十九全然要归之于 的劳动创造的，任何形式的生产资料都不能创造价值，资本家 劳动。”2【J洛克的这种认识已经非常接近正确的认识。威廉 的利润是对工人劳动成果的无偿占有。 配第的土“地为财富之母，而劳动则为财富之父和能动的要 马克思的劳动价值论的目的是为了揭露资本主义经济的 素”3【I，代表了在农业生产方式占主导地位时期对财富源泉 实质，批判资本主义制度，这自然不能为资产阶级所接受。在 的朴素和直接认识。亚当斯密第一次把经济学作为系统的科 资本主义生产方式确立后，为了服务于资本家的利益，为资本 学，也明确提出了劳动价值论的思想，他认为“劳动是衡量一 家占有利润提供理论基础，萨伊在斯密三种