高二语文精品导学案(详解版):人教选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元第5课《狱中杂记陶庵梦忆序》.docVIP

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高二语文精品导学案(详解版):人教选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元第5课《狱中杂记陶庵梦忆序》.doc

第5课 狱中杂记 陶庵梦忆序 如果以时间为纵轴,地域为横轴,构成一幅中国历史的坐标,那么《狱中杂记》之事,不过是已被标明的一个点而已。但这么一个小小的点,却暴露了整个封建王朝的黑暗与罪恶。 而《陶庵梦忆序》杂叙历见,忧愤于家国破亡,则是记录更替之际没落士子心路历程的一个奇点。 方苞(1668—1749),字凤九,号灵皋,晚年又号望溪,桐城(今安徽桐城)人,清代散文家,是桐城派古文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初散文家,其小品文成就尤为突出。 《陶庵梦忆序》是明末清初的散文家、史学家张岱为其传世之作《陶庵梦忆》所作的序。作者出身于官宦世家,前半生过着锦衣玉食的生活,随着明清政权的更替,后“披发入山”,隐居不仕,生活窘迫,甚至到了“不能举火”的地步。作为“故国不堪回首”的明朝遗民,今昔对比,现实与梦幻交织,作者满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情,便化作了《陶庵梦忆序》这篇写梦写幻的追忆之作。 1.注字音 加点字 读音 加点字 读音 遘者 ɡòu 晷刻 ɡuǐ 或随有瘳 chōu 主谳者 yàn 痼疾 ɡù 瓶粟屡罄 qìnɡ 梏扑 gù 自啮其臂 niè 2.识通假 (1)为野人 :通“骇骇”,令人惊异的样子 (2)以苎报 苎:通“苧”,麻织品 3.解多义质 永州之野产异蛇,黑质而白章 质地,底子 唯昭质其犹未亏 本质,品质 必以长安君为质,兵乃出 人质 惟大辟无可要,然犹质其首 抵押 余立侍左右,援疑质理 询问 审 审容膝之易安 明白,知道 故审堂下之阴,而知日月之行 仔细考察,研究 余经秋审皆减等发配 审问,审判 本 求木之长者,必固其根本 草木的根 王欲行之,则盍反其本矣 根本,基础 是无难,别具本章,狱词无易 奏章或书信 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 依据,推究 臣本布衣,躬耕于南阳 本来 4.辨活用 (1)牗其前以通明 牗:名词活用为动词,开一个窗户 (2)不问罪之有无,必械手足 械:名词活用为动词,带上刑具 (3)所全活可数计哉 全:形容词活用为动词,保全 (4)贫则面语之 面:名词作状语,当面 5.分古今 余叩所以 古义:缘故,名词。 今义:表示因果关系的连词。 倘复请之,吾辈无生理矣 古义:活的可能。 今义:机体的生命活动和体内各器官的功能。 6.明句式 (1)此疫作也 判断句 (2)行刑者先俟于门外 介宾短语后置句 (3)大盗未杀人及他犯同谋多人者 定语后置句 1.又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘳。其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者。 译文:更值得奇怪的是,那些大强盗和惯贼,杀过人,案情重大的囚犯,精力特别旺盛,染上这种病症的十个当中没有一两个,或有得病的,随着很快也就好了。那些接连而死的,都是因为轻罪被囚的以及被牵连的、当做证人而不该受法律制裁的人。 点评:犯案多次的大盗贼、杀人重囚,精力旺盛,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力迅速下降,发生瘟疫,最容易被传染;那些大盗贼、杀人重囚不是冤案,因有心理准备,心态平稳,免疫力没有下降,一般不会被传染。 2.故例,谪戍者移顺天府羁候,时方冬停遣,李具状求在狱候春发遣,至再三,不得所请,怅然而出。 译文:按照旧例,充军的人要移到顺天府的监狱里关押,等候遣送,那时正好是冬天,停止遣送,姓李的写呈文请求留在刑部狱中等到来年春天遣送,请求了好几次,都没有得到批准,他很失望地转移了出去。 点评:主管官员管理着狱中囚犯的一举一动,囚犯的命运可以说是直接操纵在他们手上。监狱中的狱霸虽然也是囚犯,但他们与狱吏内外勾结,也能赚大钱。作者笔下的狱霸最后都乐不思蜀了,这一奇怪现象足可反映出清朝刑部监狱的黑暗。 1.《狱中杂记》在揭露清朝司法制度的黑暗和腐败的同时,也表现出了一定的思想局限性。你能从文中找出事例吗? 提示:本文虽然暴露了清朝司法制度的腐败与黑暗,但作者把罪恶归咎于贪财作恶的胥吏,认为“术不可不慎”,没有看到腐朽的封建制度、残酷的阶级压迫是造成一切罪恶的根源,表现出了其思想局限性。 2.搜集有关“桐城派”的相关资料,看一看方苞的这篇文章怎样体现了“桐城派”的文学主张。 提示:“桐城派”力主“义理”“考据”“辞章”三者并重和相互为用,方苞的这篇文章在写作方法上比较好地体现了这一主张,体现了“桐城派”散文的特点。从“义理”(即文章的中心)来看,作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽,令人发指,不失为有胆有识之作。在“考据”上

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