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第 35卷 第 2期 中南 民族大学学报 (人文社会科学版) V01.35No.2
2015年3月 JournalofSouth—CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences) Mar.2015
明清时期江右商的宗族教育
— — 江西流坑村的历史人类学考察
徐雅芬
(厦门大学 马克思主义学院,福建 厦门361005)
摘 要:江西乐安县流坑村董氏宗族的个案凸显了明清时期江右商宗族经济和宗族教育间的互动关系。商帮
经济的形成,促成 了宗族教育的发展,而宗族教育的发展 ,又推动着商帮经济走向繁荣。但是 ,商帮经济在为宗族教
育提供了物质基础的同时,对宗族的科举业产生了一定的负面影响,致使在宗族教育发展的同时,科举业却呈现衰
落的趋势。
关键词:明清时期;江右商;流坑村;宗族教育;商帮经济
中图分类号:K248 文献标识码:A 文章编号:1672—433X(2015)02-0044-04
明清时期,随着封建商品经济的发展,资本主义 董氏家族愈益壮大,宋代时渐成为科 甲联中、仕宦众
的萌芽开始出现。尤其是明末至清代,由于农业经 盛而雄于江右的巨家大族。流坑村因董氏家族历史
济的商品化和工商业的发展,中国封建经济逐步向 发展悠久,历千年而聚居一村,且较为完整地保留了
近代民族资本主义和官僚经济过渡。在这一经济过 中国传统农村 的耕读文化,而有 “千古一村”之
渡进程中,在全国范围内,逐渐形成了以地域为特征 美誉 。
的十大商人集团,即所谓 “商帮”。这些商帮大都由 北宋初年,天下甫定,朝廷为加强中央集权 ,偃
商业宗族构成,具有浓厚的宗族色彩,他们在对封建 武修文,大开科举。董氏第 3代祖先董文广率先涉
末期的社会经济造成重大影响的同时,也给宗族教 足科场,并于宋真宗大中祥符二年(1009)明法科中
育带来了深刻变化。近年来,已有学者考察 了 “十 选。因年事 已高,三调官皆不赴。又宋庆历四年
大商帮”中晋商、徽商、闽粤商、江浙商等的宗族教 (1044)以前,各州县尚无官学,士人受教育主要靠
育④,而对于其他商帮的宗族教育则较少涉及。本 家塾私庠,文广在与胞弟文肇商议后,乃创办桂林书
文试以江西乐安县流坑村董 氏宗族为个案,阐述 明 斋,决意 “以儒名家”。由是,“悉出金帛,多营书史,
清时期江右商的宗族教育,进而探讨商帮经济和宗 大启黉舍,招延学徒,士 自远方多归之。”H不数年,
族教育间的互动。 族中崇文重教蔚然成风。宋真宗大中祥符七年
一 、流坑村社会文化与宗族教育传统 (1014),文肇四子滋、湘、渊、淳全部中举 。次年,董
流坑村坐落于江西中部乐安县丘陵山区的一个 淳进士及第,成为流坑董氏荣登进士第一人 。此后,
盆地,是董 氏单姓聚居的一个大型村落,现有村 民 董氏 “登科之儒 ,累累相续” 。景桔元年 (1034),
4500人左右。发源于东南山区的乌江,环绕该村, 董洙、董汀、董仪、董师德、董师道叔侄兄弟5人同科
向西流经永丰恩江,至吉水而汇人赣江 。在交通不 登榜,一门五进士,名噪一时 。皇桔元年 (1049),
便的古代,这条江是流坑村联结外部世界的主要通 董仅、董偕、董俩和董唐臣又四子登科,同中进士。
道。五代南唐异元年问(937—942),董 氏先祖 自乐 两宋三百年间,董氏一族进士及第者有26人,
安县东北的宜黄县徙居此间
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