华阳山景区导游词.docVIP

华阳山景区导游词 上车后导游注意事项： 1、站立姿势；2、位于车厢前部；3、全体游客看到你的地方；4、要面带微笑 致欢迎辞： 各位游客：大家好！旅途一路辛苦，非常高兴能和大家一起游览被誉为“仙源”之地的国家3A景区、顺昌祖山——华阳山。首先，让我代表××旅行社全体员工对大家到来表示欢迎，我是你们今天的导游，叫××，大家可以叫我××，今天开车的师傅××，大家可以叫他××祝大家顺昌之行，玩的愉快、开心！ 今天的行程是这样安排的：现在我们前往华阳山庄用午餐，餐后游华阳山景区，晚上入住顺昌宾馆。 致欢迎词要点：1、表示欢迎；2、自我介绍、介绍师傅（自带车除外）；3、表达愿意为大家服务的愿望、美好祝愿；4、简介当天行程。 一、行车至华阳山沿途导游 1、至下沙村前沿途导游： 见《顺昌县景区讲解员导游词总述》之顺昌总体概况、富屯溪、鹰厦铁路、316国道部分 2、到下沙村后沿途导游： 前方看到的村落是双溪街道下沙村，全村辖黄坑、丰岭、下沙3个村民小组，150户、500多人，其中畲族人口占全村人口的85%以上。顺昌是闽北畲族人口最多的聚居地，约7000余人，系明末清初从闽西迁入，主要分布在双溪、洋口、建西、大历、岚下、仁寿六个乡镇街道。 现在我给各位游客讲讲畲族来历和传统的风俗: 畲族是我国典型的散居民族之一，其民族语言与客家方言极为相似，因此很有可能是唐末中原人南迁与当地土著相融而形成的民族，畲族人口的90％以上居住在福建、浙江广大山区。他们自称“山哈”。“哈”畲语意为“客”，“山哈”，即指居住在山里的客户。 “畲”(She)，意为刀耕火种。解放后，改称为“畲族”。 畲族婚礼 一般同姓不婚，通行本民族内部的兰、雷、钟三姓中自相婚配。婚礼别具情趣，归纳起来有以下几点： 1、山歌贯穿整个过程。最有趣的是男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得哄堂大笑。哭嫁妆新娘的母亲把嫁妆摆在床上，母女坐在床旁哭得难舍难分新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，原则是天亮前要赶到新郎家。途中新娘不得回头，以保证婚后白头到老。到新郎家大门外，新娘要张伞通过不断替铺在前面的红布袋，象征着传宗接代。 内容要简单扼要，景物取舍得当，见人说人，见物说物，与游客的观赏同步，贵在灵活。到下沙村后可重点介绍畲族的民俗、婚俗、节日等游客感兴趣的话题。 提前征求客人用餐是否有特殊要求，告诉餐厅用餐时间。 附：畲族的风俗 歌是山哈写文章 畲族是喜爱唱歌的民族，以歌传言，能歌为荣。畲族认为“歌是山哈写文章，大小男女学点唱，谁人不学山哈歌，好比学子断学堂。”畲歌云：“肚里歌饱人相敬，肚里无歌出门难。”畲族“俗不离歌”，唱歌是畲族人民主要的文化娱乐活动。每年的三月三是著名的畲族赛歌节。 畲歌是畲族人民用自己的语言自编自唱的歌，既有歌词又有歌调。畲歌从歌词看，是属于民间文学范畴；从歌调看，是民间音乐范畴，因此，畲歌是民间文学与民间音乐的结合体。 畲歌内容大体上可分叙事歌、小说歌、传统山歌和现代山歌四种类型。 畲族乌饭节 传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝廷军队围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。 过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，有甜果呢？乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。 畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日礼仪讲究颇多。娶亲时，男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、作为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”组成迎亲队伍，由媒人带领于婚礼两天前赶到女家，鸣鞭炮叫开门，送上礼品，行“脱鞋礼”（脱掉草鞋，洗脚，穿上新布鞋），双方歌手对歌欢宴，新娘在席间敬酒，并接受宾客与长辈赠送的红包，谓之“讨百家银”。当晚的歌宴要通宵达旦，男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得哄堂大笑。第二天，在女家行“请祖公”礼，即向祖宗牌位报告婚事，请求保佑。尔后，新娘的母亲把嫁妆摆在床上，母女坐在床旁哭得难舍难分，叫做“哭嫁妆”。第三天是正式婚礼，新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，原则是天亮前要赶到新郎家。途中新娘不得回头，以保证婚后白头到老。到新郎家大门外，新娘要张伞通过不断接替铺在前面的红布袋，象征着传宗接代。