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读者书目推荐摭谈 白君礼张麦仓 (西北农林科技大学) 摘要视觉文化成为了读者阅读的一种趋势， 它是一种感性的经验文化，不注重 思考力，若不对此现象加以研究，正确引导，任其发展下去，将直接使我国文化的思考力、 批判力、创造力就会衰退，甚至会亡国。令人遗憾的是我国图书馆界，只对其现象进行了 描述，没有揭示深层次原因，没有站在整个国家立场上分析。经典在现在是有价值的。其 目的是为了使读者认同和传承中国优良文化的基因，吸收和认同世界先进文化。其标准有 两个：能真正反映中国文化或世界某一国的先进文化：能培养读者种入了文化基因，使读 者更加完善。主体的价值取向是从功利阅读向经典阅读回归，从兴趣阅读向问题阅读跃迁。 推荐内容应是中与西、新与旧、科技与人文、博与精的均衡。推荐是一个互动再创造的复 杂的过程。推荐应以读者为本位。 关键词图书馆 阅读书目推荐 复杂性 1研究背景 现状。①我国国民图书阅读率呈持续走低态势，1999年为60．4％，2001年为54．2％， 化，时尚和轻松阅读，网络、电视等视觉阅读已成为不争的事实幢≈1，从“语言主因”到“图 像主因”转变H1，视觉阅读(读图)是感性经验文化，注重注意力，不注意思考力。易产生 低质量信息，大众的智慧不值得信任，图书馆应对文献内容实施质量控制怕1。有实验证明： 纸质载体的阅读效果要好于电子载体， 电子载体无法全面替代纸质载体哺1。②阅读功利化 现象比较明显。其目的不是探讨真理，探求真善美，而是为了应付考试、寻找工作、生存的 需要，使人们的知识结构明显残缺，不利于自身和社会的全面发展啦。31，即使阅读也是“速 读”和“缩读”的浅阅读。总之，读图使读者得到的知识减少，思维不连续，道德信仰缺失 盯1，也重组了文学审美结构，瓦解了文学赖以存在的深度主体哺1。危害更大的是，若读者只 读图浏览，远离经典(本文中均指纸质经典)，摒弃阅读过程中的思考，这种现象任其长期 发展下去，可能使文化链断裂，失去了与中国传统的联系，使中华文化灭亡，导致亡国，应 引起国家和图书馆界的高度重视。 责任。图书馆是维护读者自由平等阅读、对读者进行继续教育的机构和制度安排，它 有为每一位读者都有自由平等阅读和提供推荐书目的责任。这一责任既是传授也是立法。 图书馆也有较大的优势。它拥有丰富的经典馆藏资源；馆员易掌握读者的信息需求、阅读 重点、方法等，推荐易有针对性：虽然图书馆界已经认识到书目推荐、阅读经典的重要， 也有了一定的研究成果如《中国阅读文化史论》、《中国读者理想藏书》、《阅读疗法》、《书 与阅读文库》等著作和一批有较高水准的论文，如“阅读的时代性与个性”憎1“让阅读成 为我们生活的一部分¨mh论阅读传统经典”u川等，但研究深度和广度总体均不如文学界， 没有体现出应有的地位。表现是研究人员较少(主要是北京大学王余光、王波；南京大学 ．8． 2008全民阅读论坛暨。阅读促进发展”研讨会 徐雁；浙江大学叶鹰等)，提供的书目还有这样那样的缺陷。更重要的是图书馆距离学校较 远，对中小生阅读指导质量参差不齐，严重制约了他们的课外阅读n引。 2经典的现代价值 迄今为止，经典还没有大家认同的定义，人们对其理解还存在着一系列的悖论： 既是 永恒和绝对的，又是暂时和相对的：既是自足和本体的，又是开放和超越的：既是群体的， 又是个人化的。导致了人们采取两种相反的态度：消解大师、告别和否定经典；试图寻找大 师、重释经典。这两种态度都存在着盲目性， 都涉及对经典的认识问题。笔者认为，经典 是在一定时空被绝大多数人所认同的权威著作，是一个国家、一个民族文化发达的标志。经 典从学科性质上可分为：学科性经典、非学科性经典。本文主要指非学科性经典。经典必须 同时满足三个条件：①著作所涉及或研究的问题具有普适性，为绝大多数人所认同；②具有 较深的思想性和影响力，有明确的价值取向，能引导人：⑨能经得起长期的历史考验。常听 (看)到某些传媒或文献上说，某某著作是经典，这是某些人的个人观点，经典不是靠某些 组织或个人(特别是社会精英)说出来的，而是人们认同的结果。有些著作可能在某一个时 期，能给读者一定的思维启发，但过一段后，其价值迅速衰减，这不能称之为经典n引。前几 年，出版界炒作极热的《学习的革命》就是一例。经典是“我又在重读”，而不是“