史部独立的史学批评的发展.pdfVIP

史部独立与史学批评的发展 马艳辉 (东北师范大学历史文化学院，吉林长春130024) 【摘要l：魏晋南北朝时期经学的衰微，使得史学、文学等其它学术获得独立发展的机会，并逐 渐成为独立的学科．史学脱离作为经学附庸的地位而独立的过程中，不仅突破了经学的框限，而且 上升至与经学同等地位。这促使史擘枇评摆脱依经论史的束缚，逐渐向着就史学观点而论史学发展， 其内容由略趋详、由疏趋密，讨论的范围也日益扩大．而史学争文学的密切关系，使得文尚骈体， 讲究辞藻的文风给这一时期的历史撰述带来了不少的危害，这促使史书的文字表述问题在史学批评 中受到了普遍的关注，并提出一些对后世史学批评发展颇有启发的见解．本文在前人研究的基础上， 试图通过对魏晋南北朝时期史部独立砖史学批评之发展所产生的影响作综合评析，以求对全面认识 中国古代史学批评的发展，起到一点拾遗补阙的作用． 和中国古代文学批评相比较，学界对中国古代史学批评的研究相对薄弱。虽然早在先秦时期， 就有孔子对史官董狐及其书法的评价，孟子关于《春秋》文、史、义的论述开其端，但这些史学批 评不过是学人只言片语的无意识活动，尚处于萌芽状态。到两汉时期，《史记》、《汉‘牿》的出现， 人人提高了史学的地位，也推动了史学批评的发展，出现诸如司马迁《史记·十二诸侯年表·序》 及其《臼序》中对《春秋》的评价、班彪《叙略》对西汉以前史学成果的评论等史学批评专文。但 汉代是一个经学独霸的时代，史学批评也深受经学的影响，处于初步确立阶段。直剑魏酱南北朝时 期，经学衰微使得原米笼罩在经学之下的其它学术，纷纷脱离经学的羁绊而独立，史学也逐渐成为 一『J独立的学科。史学脱离作为经学附庸的地位后，同经学和文学分流。进入多途发展阶段。住各 类史‘{‘S发展的推动F，史学批评也逐渐走向深入。逯耀东先生对此有精彩的论述出，名家幸!^!．，灿然 可观。本文试就在史学迈向独立过程中，经学、文学对史学批评的影响入手，以求对魏晋南北朝时 期史学批评的发展演变有更加全面的认识。这也是对逯先生所论，起一点拾遗补阙的作川。 经史并称与史学批评的拓展 汉代白独崇儒术、罢黜百家以来，儒家思想在各方面都居下支配地位。《汉二忙·儒林传》赞云： “自武帝立《：五经》博七，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者寝盛。 枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖椽利之路然也。”通经成为入仕的条件，故而 两汉重视经学，时人以穷经为业。当时史学附骥在经学之下，因此班同的《汉书·艺文j占》以西汉 人刘歆《七略》为蓝图，将史学书目附于《六艺略·春秋类》之后。《汉∞·艺文志》不立史部， 除了马端临所说“盖春秋即古史，而春秋之后，惟秦汉之事，编帙不多，故不必特立史部”∞，即史 籍数繁过少的原冈之外，跟当时史学还没有形成为一『】独立的学科有关。虽然司马迁《史记》、班 同《汉t；》为中国古代史学的确立打下了基础，对后世产生了深远的影响。但司马迁在《史记·太 史公自叙》中，明确表示其撰述初衷是要上继《春秋》，即“成一家之言，厥协人经异传”，不敢 比经也。至丁-《汉书》的撰述宗旨，班崮在《叙传》中也明确表示为“旁贯五经，上卜．洽通”，具 有浓厚的儒家思想。所以，在当时史学是作为经学的附庸，没有形成独立的概念，也没有出现“史 ’参见遽耀东《魏晋史学的思想与}}会基础》，中华书局2006年版，第22--50页，178--194贝。 ‘‘义献通考》卷一几一‘经簸考》，中华书局1999年版。 14 学”这个词。 在两汉时期的学术领域中，史学是不能同经学比肩的，而是同文学合称，即为“文史”。如《汉 }；》中记载汉武帝时任张汤为廷尉，而“廷尉府尽心文史法律之吏”娜：司马迁f]叙其家I廿I对，说“仆 之先人，非有剖符丹书之功，文史、星历，近乎卜祝之间，蚓主上所戏卉，倡优寄之．流俗之所轻 也”锄；东方朔自称“年十三学书，三冬文史足用”固。这些有关“文史”的说法，其jt体内涵虽有 所不同，但从中可见当时的文史比较偏重实用，并不为社会所重视。从中国文学史的发展来看，两 汉时期文学著作的形式和数量都很有限，文人还被视为俳优，文学被认为是一种壮父不为的雕虫小 技。史学和文学合称，也正反映出这一时期在经学笼罩F，史学和文学都很不发达的现实状况。 然而经学发展到