释-火齐.pdfVIP

(‘史记·高帝本纪)作_洗足”)，汉书·黥布列传“(布)至，汉王方踞床洗”， 颜师古分别注。洗一日：。洗足也”，。濯足也一。“洗”更多时是洗涤的通称，或合称。洗 沐”，即与今之。洗澡”义同。同样，。澡”之洗手义更常以“盥”表示，或合称“澡盥”， 如‘东观汉记·傅俊传》：。上以手饮水．澡盥须眉尘垢。”汉以后的文献中，“澡”字出 现的频率增多，如浇水洗手的器具称为。澡灌”，承接洗手之水的器具称为“澡盘”．并出 现“澡漱”一词，表示洗手、洗面以及漱口，与。盥漱”相类，但似乎含义更广，如‘魏书·西 域传·悦般国：“日三澡漱，然后饮食。斗值得注意的是，搿澡漱”一词的使用，基本都 与佛教相关．可见佛教的清洁观与中国的传统习俗合流后，在民间产生了更为普遍的影响． 4．沫、颓、■ 作为表示洗脸的专用词汇，三字在今日皆已成为冷僻文字。‘尚书·顾命有。王乃洮 颓水一之说．而汉书·律历志下作“王乃洮澡水一。颜师古注日：“洮，盥手也．沫， 洗面也。……洙，即颓字也．一‘说文)中用。沫”字专指洗面，又从。页”作。滇”。‘礼 记·内则、‘玉藻用。一”字表示洗面，如。焊潘请曩”，“沐稷而一粱”．‘汉书·礼 乐志李奇注。洙”日：_音曩面之磺”：晋灼注日：“洙．古醴字也．一可见三字用法和 意义皆相同。后世文献中又将“沫。字引申为满面流溢之状，如司马迁‘报任安书崔沫血 饮泣一．但一沫一与。沫”字形相近，极易混同，因此今日。沫一字已极少为人所用，而洗 脸的意思也已逐渐包括在搿盥洗舛之中了。 释“火齐 上海中医药大学基础医学院张亭立1 【摘要l‘仓公诊籍是现存最早的医案汇编，见载于‘史记·扁鹤仓公列传．所载 医案中应用“火齐一、“火齐汤刀者各三，治疗涌疝、寒热、风疝、逼风等症均获痊愈，然 后世史籍、医籍均无见。金元之后，医家多以“火齐汤一为清热逐火之剂，如。黄连解毒汤一、 _伊尹三黄汤”类，于“火齐一则无论。清人章太炎首倡“火齐即云母一之说，惜乎其论不 1田家美育蕾人文社科青年项目(1lYJczH234) 张亭立(1980．)，女．上海中医药大学基础医学院，副教授，博士·研究方向：中医古籍语言文化，中国 古代科技史． 72 详，故不为时人所信。“火齐一及“火齐汤一所指为何，学者无所论。医家议多歧。故须融 通医文，考释其义，以还其面目。 【关键词】火齐(汤)；云母：服食；补虚纳气 尝读黄帝内经素问至卷十四‘汤液醪醴论，有“必齐毒药攻其中，镜石针艾治其 外”之语。“必齐”者，王冰‘素问》、杨上善‘太素诸本皆无注。清俞樾以“齐”读为。资”， “资，用也，言必用毒药及镜石针艾以攻治其内外也。¨然此句以“必齐”、“毒药”、“镶石”、 “针艾”并举，且‘素问》卷十五玉版论要》：“其色见浅者，汤液主治，十日已：其见深 者，必齐主治，廿一日已；其见大深者，醪酒主治，百日已；其色夭面脱，不为治。一以搿必 齐”、“汤液一、“醪酒纾同用，则。必齐”为名词的可能性大。孙诒让‘札适》卷十一以“必” 为“火一之误：“篆文二字形近，因而致误。史记仓公列传云：饮以火齐汤。火齐汤即 谓和煮汤药。”2然“火齐”者，其义多歧，未见笃论，医学类辞书典籍多不见载． 孙氏之说本于‘史记·扁鹊仓公列传，篇中载医案25例，即后世所称之仓公诊籍， 乃医案之鼻祖。其中。火齐汤”者三，“汤液火齐一、“火齐粥”、“火齐米汁一各一。 一、‘诊籍)中之曩火齐汤” “火齐汤”案一： 齐郎中令循病，众医皆以为屣入中，而刺之。臣意诊之，日：“涌疝也，令人不得先后 溲。”循日：“不得前后溲三日矣。”臣意饮以火齐汤，一饮得前【后】溲，再饮大溲，三饮 而疾愈。···中热，故溺赤也。3 “火齐汤”案二： 齐王太后病，召臣意入诊脉，日：“风瘅客脬，难于大小便，溺赤。”臣意饮以火齐汤， 一饮即前后溲，再饮病已，逆如故。臣意诊其脉，切其太阴之口，湿然风气也。···中有热 而溺赤。 “火齐汤一案三：： 齐北宫司空命妇出于病，众医皆以为风入中···臣意诊其脉，日：。病气疝，客于膀胱， 难于前后溲，而溺赤。病见寒气则遗溺，使人腹肿。一···更为火齐汤以饮之，三日而疝气散， 即愈。 此三则医案中之火齐汤，主治症状相同：不得前后溲，溺赤。所以致病者，“涌疝一，“风 瘅客脬，湿然风气，“气疝，客于膀胱”。‘说文·广部：}：“疝，腹痛也。’’‘汉书·艺文