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年第 期
毛泽东邓小平理论研究 2009 7
多元文化背景下国际正义面临的新课题
何建华
摘 要 经济全球化使正义问题由国内走向国际。 国际正义的实质是发展中国家与发达国家、富人与穷人
[ ]
要有平等的生存权和发展权。 然而,在多元文化背景下,解决国际正义问题,面临着解决国内正义问题所不
同的新课题。 世界各国唯有在兼顾经济利益和全球利益的前提下,建立平等对话机制,积极达成对正义的
共识,加强国际合作,才能建立公平正义的世界经济社会秩序。
关键词 多元文化; 国际正义; 困境; 反思
[ ]
中图分类号 文献标识码 文章编号 ( )
[ ] D82 [ ] A [ ] 1005-8273 2009 07-0055-06
罗尔斯曾把正义分为三个层次,即局部正 盾扩展到全球,造成南北矛盾、贫富分化等严
义、 国内正义和全球正义,认为局部正义的问 重问题,从而使正义问题走向全球。
题和全球正义的问题“需要按照它们各自的特 应该承认,以市场机制为核心的经济全球
[1](p.19)
性分别加以考虑。 ” 经济全球化使正义问题 化, 总体上有利于全球资源要素更广泛的流
由国内走向国际。 在世界各国历史文化不同、 动,有利于生产要素和资源在全球范围内实现
经济社会发展水平不同、经济体制和政治制度 更有效配置,从而促进了全球整体经济效率的
也不一致的条件下,正确认识全球化背景下国 提高。 在经济全球化进程中,生产社会化程度
际正义所面临的困境,积极探寻解决国际正义 不断提高, 社会分工得以在全球范围内进行,
问题的有效途径,对于建立全球公正的经济秩 生产要素和资源可以在全球范围内追求最优
序,具有十分重要的意义。 配置,这可以带来巨大的分工利益,可以使世
界各国在这个过程中获得发展的多种机遇,促
一 进本国经济的发展,从而在经济全球化中不断
受益。 跨国公司的发展、国际直接投资与资本
随着经济全球化的发展,国际正义问题日 自由流动,促进了世界经济结构、产业结构与
渐突显。 经济全球化本质上是市场机制的作用 产品结构在全球范围的合理调整和协调发展。
在全球的扩散。 资本自由运动是经济全球化的 世界市场“你中有我,我中有你” 的禀性,客观
内在逻辑。 早在 160 多年前, 马克思就指出: 上也是促进各国人民友好交往、世界和平与稳
“创造世界市场的趋势已经直接包含在资本的 定的一个积极因素。 各国经济相互之间的关联
概念本身中”[2](p.391) 。 在生产和资本国际化不断 度以及对世界经济发展的依存度的增强,推动
深化的推动下,各国经济相互依赖、相互渗透 了国际经济交往规则与制度的形成和不断完
日益加深,阻碍生产要素在全球自由流动的各 善,有利于国际经济交往的健康发展。 经济全
种壁垒不断削弱。 一方面,全球性市场的形成
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