中国兽医学哲理的研究的三个重要时期.pdfVIP

中国兽医学哲理研究的三个重要时期 周生俊(宁夏回族自治区农牧厅银川750004) 哲学，是人类认识思维、认识社会、认识世界的最高理论成果。中国兽医学在理论上接受 正确哲学的指导t在实践上自觉应用哲学．是它理论发展的最高成就。从历史上看，中国兽医 哲学研究的重要时期，同时也是中国兽医大发展时期，二者有着密切地联系。因此，研究中国 兽医学哲学理论具有重要的现实意义和深远的历史意义。中国兽医学哲学理论研究的重要时期 为唐朝、明朝和中华人民共和国。 1唐朝时期(公元618—907年) 唐代中国兽医学哲学理论研究成就的标志性的作品是李 石(公元783-一845年)编著的《司牧安骥集》一书，该书哲学内容包括对中国哲学的研究和对 外国哲学的研究。 1．1对中国哲学的研究对中国哲学的研究包括对阴阳的研究、对五行的研究、对宇宙形 成的研究。 1．1．1对阴阳的研究如“伯乐针经”日：“行针切忌大雨大风，缘风是祸害，雨是绝命， 阴阳分争，不可行针”。这里的阴阳是中国哲学的内容，指事物对立统一的两个方面。 1．1．2对五行的研究如“王良百一歌”日：“夫马者兽也，虽由刍饲，亦禀五行”。这里 的五行．即木、火、土、金、水，是中国哲学中对物质属性及其相互关系的认识范畴。 1．1．3对宇宙形成的研究 “王赶先师天地五脏论”日：“混沌初分，轻清上为天，重浊下 为地，盘古氏为尊，自后女娲伏羲，始有人民万物”。 】．2对外国哲学的研究如“王良百一歌”的提法受印度哲学的影响。古印度哲学中有地、 水、风、火四大学说，其医学认为每一大主“一百一病”，四大共主“四百四病”。随着佛教在 中国的传播，魏晋以后的中国兽医书籍中常有“四百四病”、“百一歌”等名词出现。表明中国 兽医及时引入外国哲学，以丰富兽医学理论。 2明朝时期(公元1368--1644年)明代中国兽医学哲学理论研究成就的标志是喻本元、 喻本亨编著的《元亨疗马集》(公元1608年)一书，书中哲学内容包括对中国哲学的研究和对 外国哲学的研究。 2．1对中国哲学的研究对中国哲学的研究包括对阴阳的研究、对五行的研究、对正邪的 研究、对万物一体的研究、对宇宙形成的研究、对五运六气的研究。 2．1．1对阴阳的研究对阴阳的研究反映在病证、诊断、论治、药物、针灸等许多方面。 2．1．2对五行的研究对五行的研究反映在许多方面。如“胡先生清浊五脏论”日：“世有 五行并五姓，生老病死苦相因”。 2．1．3对正邪的研究如“八证论”日：“夫正者，端正也，无偏无倚也，无太过、无不及 也”。“夫邪者，所偏之谓也，太过不及也”。 2．14对万物一体的研究如“论马脏腑中有四海者何也”曰：“天有五运，马有五脏；天 有六气，马有六腑；天有四极，马有四海；可谓与天地相合也。按《太极经》云，天者为一大 天，人为一小天，物者亦为一小天也”。 2．1．5对宇宙形成的研究对宇宙形成的研用，完全继承了《司牧安骥集》“王良先师天地 五脏论”、“胡先生清浊五脏论”等篇章的内容。 2．1．6对五运六气的研究如“论马阴阳运气者何也”日：“甲己土运，乙庚金运，】|壬木 运，丙辛水运。戊癸火运；子午少阴之气，丑未太阴之气，寅申少阳之气，卯酉阳明之气，辰 戌太阳之气，巳亥厥阴之气”。 2．2对外国哲学的研究 “论马四百八病者何也”中“东溪问于曲川曰：‘余闻人有四百四 病，马有四百八病者何也?’曲川答日：‘马多四病者，四般毛病也”’。这里的“四百四病”同 样是受印度哲学四大学说影响的提法。 3中华人民共和国时期(1949年一)建国后中国兽医学哲学理论研究包括把中国哲学写 进教科书、提出中兽医医药学方法论和引进主客二分哲学。 3．1把中国哲学写进教科书这方面的代表著作是于船主编出版的全国高等农业院校试用 教材《中兽医学》(上、下册)(1979年)一书，该书的哲学内容包括阴阳和五行。 3．1．1阴阳该书认为，阴阳在中兽医学中有着广泛应用：生理方面，物质为阴，功能为 阳：病理方面，疾病的发生是由于阴限相对平衡关系的破坏或失调；药物方面，药物的性昧功 能也可按阴、阳区分；辨证防治方面，把阴阳作为病证防治的纲领或依据。 3．1．2五行该书认为，五行之间有相生、相克、相乘、相悔以及生中有克、克中有生的 生克制化关系。五行在中兽医中有着普遍的应用：生理方面，按五行的属性分别脏腑器官的特 征及其相互关系；病理