补白与留白——阅读教学的虚实艺术.pdfVIP

江巷衩 研龟 生活 的活 动 ．不 断丰 富诚信 教育 的形 式 和 内容 。如 开展 以 “诚 信 ”为 绘 画艺 术 中 ，画 家 通 过 对 主题 的班 级研 讨 会 、辩 论会 、报 告会 、座 谈 会 ，举 行 演讲 比赛 ，设 立 空 白和 景 色 的巧 妙处 理 ，表 现 无人 监 考 的 “诚信 考场 ”等 ，提 升学 生 的诚信 意识 和道 德 素质 ，增 强 含 蓄 的 内容 ，营造 隽 永 的境 界 ， 学 生 的荣誉 感 和责任 感 。引导学 生说 诚信 话 ，办诚 信事 ，做 诚信 人 ， 实 现虚 实 艺 术 的和谐 统 一 。优 形 成人 人知诚 信 、人人 讲 诚信 的 良好氛 围。 秀 的文学 作 品 ，其 生 动 丰 富 的 语 言 容 易 调 动 读 者 的 注 意 力 ， 四 、强调 “友善 ”为重 点 的人 际关 系 激 发读 者 的想 象 力 ，带 着 读 者 什么 是友 善 ?就 是人 和人 之 间友好 和善 、亲近 和睦 。友善 可 以 走 进 独特 的精 神 世 界 。新 课 标 拉 近 人 的距离 ．使 人更好 地 融入 社会 。友善 是社 会风 气 良好 的重 要 指 出 ， 阅 读 教 学 要 引导 学 生 欣 标志 ．是 中华 民族 的传 统美 德 。千百 年来 ，许 多圣 贤 之士 都很 重 视 赏 文 本 ，“对 作 品 中感 人 的情 境 友善 教 育 。孔 子认 为 “性 相近也 ，习相远 也 ”，其 实是从 研 究 人 的本 和形 象 。能说 出 自己的体 验 ；品 性人 手 ，指 出人 的先 天本 性相 差并 不大 ，个性 的差异 主要 是后 天 形 味作 品 中富 于 表 现力 的语 言 ”。 成 。他 很注 重后 天 的教育 工作 ，主张 “非礼 勿视 ，~llz％勿 听 ，非礼 勿 因此 ．阅读 教 学 也 应借 鉴绘 画 言 ，非 礼勿动 ”，强调 仁爱和友 善 。 《论 语 ·学而 》中的 “温 良恭 俭 让 ” 中虚实 相 生 的艺 术 手法 ，通 过 也 是重 视 友善 教育 的很好 例 证 。孟 子继 承并 发扬 了孔 子 的思想 ，也 “补 白 ”和 “留 白 ”．渲 染 文 学 作 十分 强 调友 善 ，主张 “无 辞 让之 心 ，非 人 也 ”“辞 让 之心 ，礼之 端 也 ” 品 中的 意境 ．提 升 学 生 的 鉴 赏 “君子 莫 大乎 与人 为善 ”“君 子 以仁存 心 ，以礼 存心 ”。 能 力 ，形 成 学 生 的语 文素 养 ，为 一 直 以来 ，国家都 十 分重视 加 强公 民友 善意识培 育 ，《中共 中 其 终身 发展 奠定 基础 。 央 国务 院关 于进 一步加 强 和改 进未 成年 人思 想 道德 建设 的若 干 意 一 、 补 白 ：化 虚 为 实 。丰 满 见》《公 民道 德建 设实 施纲 要》《关 于培育 和践 行 社会 主 义核 心价 值 文学 艺术 形象 观 的意 见》等 文件 都对 “友 善 ”作 了明确 要求 和 强调 。学校在 贯彻 落