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新三因论 孙建实(浙江中医学院附属第三医院杭州310007) 中医学理论体中的病因学说，从《内经》、《难经》以及仲景的“千般疾难，不越三条”．发展为陈 无择的三因学说，以至今天的病因病机理论，均未发生大的变化。其分类方法、客观性、操作性、乃至 实用性等方面，都不同程度地存在局限性，从而在一定意义上妨碍了中医学基础理论的发展和临床实践 的进步。因此，人们一直在探索新的病因病机学说，但尚未见较完整的新病因病机理论体系出现。我们 将传统中医学病因病机理论与现代病理学相结合，把导致人体疾病的基本病因概括归纳为外邪、内邪、 正虚三个主面，命日：“新三因论”．简介如下。 《素问至真要大论》在分析了“病机十九条”之后，对病因病机进行了归纳总结，明确指出：“谨 守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之．虚者责之．必先五胜．疏其气血，令其调达，而 致和平。”已阐明了中医的病机为邪气盛、正气虚、气血失和的三方面基本内容。 l外邪 1．1基本概念 侵袭人体的外界致病因子。 1．2理论依据 《素问通评虚实论》：“邪气盛则实。” 《素问调经论》：“风雨之伤人也，先客于皮肤，传入于孙脉，孙脉满则传入于络脉，络脉满则输于 大经脉。血气与邪，并客于分腠之间，其脉坚大，故日实。” 《素