一指禅推拿流派源流探究进展.pdfVIP

一指禅推拿流派源流研究进展 王晓宇 上海中医药大学，上海，201203 摘要：通过对。指禅推拿相关文献的整理总结，发现有关一指禅推拿临床研究的相关资料极其丰富，而源 流研究方面相对较少。笔者从名称、源流、名家、著作等四个方面查找文献资料，理清一指禅推拿流派源 流发展及研究现状，认为：研究整理一指禅推拿流派著作是当前最为重要和紧迫的任务，通过对一指禅推 拿相关著作的研究，能够更全面、深入地理解一指禅推拿的精髓。服务于临床的同时，更应注重中国中医 传统文化的保护和继承。 关键词：一指禅推拿流派一指定禅 一指禅推拿是近代中国规模最大的推拿学术流派，在推拿界广泛流传并有着深刻影响。关于一指禅 推拿流派的研究主要集中在以下四个方面。 1关于名称的研究 1．1关于“禅一 “禅”乃佛教用语，指静思，又泛指一切有关佛教的事物…。樊云晗1对“禅”字展开了具体诠释：禅， 梵文为“禅那”，汉文译为“静虑”、“思维修”，即“静中思虑”。樊氏认为“禅”与佛教修炼有关， 常与“定”字连用，谓坐禅时心于一境，冥想妙理。“禅”虽来源于古印度语，但是印度禅的中国化，是 以誓不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”为宗旨，以心契入“正法眼藏，涅粱妙心，实相无相” 的顿悟法门。“禅”强调了一种精神的修炼，这也是一指禅推拿流派注重练习内功的原因。 1．2关于搿一指禅” ．宋代《景德传灯录》∞1记载了一段金华俱胝和尚得天龙和尚传一指禅的故事：俱胝和尚向天龙和尚询 问关于佛教教义时，天龙竖起一个手指，俱胝马上大悟。此后凡有人来求救，他也经常竖起一指。俱胝临 死前说：“吾得天龙一指头禅，一生用不尽。”“一指禅”这一名词源于《景德传灯录》“一指头禅”，乃佛 教用语，属佛学修为法门。 1936年版《辞海》中就有关于“一指禅”条目的解释：“按摩术亦称一指禅。按摩创于岐伯，至达摩 大备，于按、摩、推、拿四法之外，复增搓、抄、滚、捻、缠、揉六法，名日一指禅。川引正式提出了作 为“按摩术”的“一指禅”，来源于达摩。 严晓慧哺1等人将“一指禅”三字解而析之：“一指”是指大拇指，“禅”是梵语“禅那”的省称，解释 为静虑，或“思维修”。禅以静坐以悟佛陀所悟的境界，以使心灵得到解脱。 樊云幢1认为“一指禅”乃“一指禅推拿”的借用之名，’因拇指为本法的主要着力和施术用指，再加上 以“禅境”要求术者静思冥心，排除杂念，专注于手法操作，强调“意念”在本法操作过程中的调控作用。 这种观点从操作方法来释名，以～根大拇指为主要方法而冠以一指禅之名。 1．3关于。一指禅推拿” 一指禅推拿是以一指禅推法作为临床操作的主要手法来治疗疾病的推拿方法伯1。历史悠久，但因无确 凿史料，所以起于何时，尚无定论。关于俱胝和尚的传说，一指禅推拿是否与此有关，也因缺乏文字稽考， 有待进一步查证。 顾宏平H1认同一指禅推拿与佛门有关的观点，但非俱胝和尚，而源于达摩。相传达摩在少林寺面壁数 年而悟，将古印度婆罗门按摩术与中国推拿流派融为一体，后世将这种按摩方法演变为一指禅推拿。 卞勇骞哺1认为“一指禅”乃佛教用语，与以一根大拇指为操作方法而命名推拿方法看似没有必然联系， 但一指禅推拿要求术者将心念集定于一处，而一指禅就是万法归一，故而一指禅推拿的精义源于一指禅， 一指禅推拿是一指禅这一精神在推拿方面的具体体现。 崔立津旧1等人反对一指禅推拿乃达摩所创的观点。他认为将“一指禅”前面加上“达摩”二字，使“禅” 神话，合乎当时社会背景在思想意识上、精神追随或寄托方面的“清理”。但“达摩”只是托名，乃传说， 无具体文字记载。崔氏在参读2006年杭州召开的推拿学术会议的《介绍王松山、钱福卿、沈希圣三位一 指禅推拿前辈》和《中医一指禅推拿传承正源》两篇文章后，予以重梳解导，他赞同钱裕麟提出的“传说 不能代替历史”的科学求实态度，否定了黄汉如专著《一指禅推拿说明书》中的达摩创造手法之说。 各家各抒己见，但都难免因证据不充分而失之偏颇，所以对一指禅推拿命名的原由还有待进一步考 证。 2关于一指禅推拿源头及发展的研究 “一指禅推拿”相传是禅宗创始人菩提达摩在南北朝梁普通元年(公元520年)，来华传法，由梁武 帝迎至金陵，后渡江居魏，止嵩山少林寺面壁九年后所创u训。 更广泛流传的一指禅推拿源头，是根据师承相传的脉络，追溯到150多年前，即清咸丰年间，由河 南李鉴臣传