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《矛盾论》中的“易理”研究 　　 　　摘 要：将《易经》中“太极”及其化生的“易理”，与《矛盾论》中“矛盾”的变化规律进行比较，从矛盾与太极的内涵、矛盾的转化与太极的卦变、矛盾与太极中的“相对”与“相依”三个方面着手，以求证“易理”在《矛盾论》中的体现情况。 　　关键词：矛盾；易经；太极；卦 　　中图分类号：B21 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）11-0034-03 　　《矛盾论》是毛泽东同志在1937年8月写的一篇哲学论文，曾在延安抗日军政大学演讲。该文从“矛盾”的普遍性；特殊性；“主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位”[1]56等方面，诠释了“矛盾”的内涵与外延。 　　《易经》即汉代始对《周易》的统称。《易经》源于八卦，八卦的核心是“太极”，“太极”的化生注释着宇宙万事万物的演变规律。将“太极”的化生与“矛盾”的运动进行比较，以探讨“太极”的化生“易理”在《矛盾论》中的体现情况。本文中所说的“易理”，不拘泥于“象”“数”“理”的界限。 　　一、“矛盾”与“太极” 　　毛泽东同志在《矛盾论》中说，“一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。”[1]85“所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，