怎样理解法治建设要走自己的路.pdfVIP

编辑：王发耀 杜 浩 邮电话箱：：g89sd2d8j6s26 里 _ dangjian@sinacorn _ ≥ 尺上 怎样理解法治建设要走 自己的路 “鞋子合不合脚，自己穿了才知 主义大国，具有独特的法治传统、独特 用，不能搞 “全面移植”、照搬照抄。 道。”法治是治国理政的基本方式，但一 的国情、独特的现实问题，这就决定了 中国的法治道路是怎样走出来的 个国家实行什么样的法治模式 ，走什么 我们的法治建设必定要走 自己的路。 样的法治道路，则必须与本国国情和社 我们的法治道路要扎根 自己的传 “看似寻常最奇崛 ，成如容易却艰 会制度相适应，穿 “合脚的鞋”，走 自己 统。虽然中国几千年来人治传统根子 辛。”中国特色社会主义法治道路，不 的路。党的十八届四中全会郑重提出， 很深，但我们的先人们很早就开始探 是从其他国家搬过来的，也不是哪个 全面推进依法治国必须坚定不移走中 索如何驾驭人类 自身这个重大课题。 人主观设计出来的，而是中国历史发 国特色社会主义法治道路。这抓住了我 春秋战国时期 ，中国就有了自成体系 展的必然选择，是法治建设艰辛探索 国法治建设的根本，向国内外明确宣示 的成文法典，汉唐时期就形成了比较 的必然产物。 了法治中国建设的方向。 完备的法典，中华法系在世界几大法 这条道路凝结着中国近代以来百 系中独树一帜。礼法合治、德主刑辅， 余年的上下求索。鸦片战争后，为挽救 为何法治建设首要的是走对路 礼乐刑政、综合为治，法不阿贵 、刑无 民族危亡，无数仁人志士主张变法图 我们都听过南辕北辙的寓言故 等级等法治思想影响深远。今天搞法 强。很多人认识到中国落后的根源在于 事，它告诉人们：做任何事情，都要首 治建设，应根植中国土壤，挖掘和传承 旧的制度和体制，试图学习、移植西方 先认准方向、找准道路，否则就会事与 中华法律文化精华，不能抛却，也无法 的法律制度，搞君主立宪、搞议会民主、 愿违 ，犯根本性的错误。法治建设也是 抛却历史传统、割断文化血脉。 搞五权分立等，但都遭到失败。直到中 如此。从世界范围看，有的国家找到了 我们的法治道路要立足 自己的国 华人民共和国的成立和社会主义制度 适合 自己的法治道路，法治搞得比较 情。两千多年前，商鞅就说过，“为国 的确立，才为在新中国实行真正的法治 好；而有的国家则没有走对路，法治建 也，观俗立法则治，察国事本则宜。不 奠定了根本的政治前提和制度基础。 设搞得不成功 ，甚至导致国家动荡、发 观时俗，不察国本 ，则其法立而民乱 ， 这条道路凝结着新中国法制建设 展停滞或倒退。 事剧而功寡”。中国地域辽阔、民族众 的艰辛探索。新中国成立后 ，在摧毁国 法治作为上层建筑，是由经济基 多、国情复杂，又正处于社会主义初级 民党旧法统的基础上，我们积极运用 础决定的，是一个国家在特定经济、政 阶段，法治建设决不能罔顾国情 、超越 新民主主义革命时期根据地法制建设 治和文化条件下的治国模式。世界上 阶段。特别是经过长期实践探索，我们 的成功经验，推进社会主义法治，迅速 没有放之四海而皆准的法治道路。社 已经走出了一条 自己的法治道路，取 制定了一批重要法律法规 ，制定颁布 会制度不同的国家，法治道路必然不 得法治建设的巨大成就，必须立足这 了第一部宪法，初步奠定了社会主义 同；社会制度相近但历史文化