论《三言》de情爱观.pdfVIP

2014年 8月 第l4卷第4期 湖南舞一印薜学院学报 Aug．2014 JournalofHunanFirstNormalUniversity Vn1．14．No．4 论 《三言》的情爱观 阳超武 ，刘智跃 z (1．湖南师范大学 文学院，长沙 410081；2．湖南第一师范学院 中文系，湖南 长沙 410002) 摘 要：《三言》对男女两性情爱的基本态度是：充分肯定男女之间的真情真爱，同时又对各种虚情假 意、始乱终弃的行为和不正-3的两性关系进行了批判 。此外，《三言》中多次出现情与义的碰撞 ，以及人物 对情 、义的抉择。它不仅是冯梦龙的反理学主张，也是时代的潮流 ，与晚明的政治、经济、思想文化 以及他 个人的道德责任密不可分。 关键词 ：三言；情爱观；情；义 中图分类号 ：1207．419 文献标识码 ：A 文章编号：1674—831X(2014)03-0085—05 同中国古典名著相比，《三言》不仅有 《水浒 子佳人，一见钟情，情定终身，境三也。比如：《范鳅 传》中义薄云天、侠肝义胆的英雄人物 ；也有4-国 儿双镜重圆》(《警世通言》卷十二)的顺娘和范希 演义》里运筹帷幄、决胜千里的谋略故事 ；还有 《西 周；《宋小官团圆破毡笠》(《警世通言》卷二十二) 游记》中神魔鬼怪、呼风唤雨的激斗场景；更有 《红 里刘宜春和宋金；《乐小舍弃生觅偶》(《警世通言》 楼梦》缠绵悱恻、儿女情长的画面；其中多有对男 卷二十三)中乐和及顺娘 ，这三篇中的男女主人公 女两性的描写，却不似 《金瓶梅》那样露骨而又津 为 了爱情 ，为了对方可 以将生命付出，属于第一境 津乐道 。经初步统计，《三言》中涉及男女情爱的篇 界。再如：《刘小官雌雄兄弟》(《醒世恒言》卷十)中 数不下六十。其对男女情爱着墨之浓厚，关注之深 的刘方和刘奇；《李秀卿义结黄贞女》(《喻世明言》 刻 ，阐释之透彻，观点之鲜明，成为中国古典文学 卷二十八 )里的李秀卿和黄善聪 ，都是女扮男妆， 作品中一道迷人的景致 ，具有很高的思想价值。 两人共处一室 ，日则 同食 ，夜则 同寐 ，多年过去 ，竞 不发觉。此后知道真相 ，刘方非刘奇不嫁 ，而李秀 一 、 情之为物 卿非黄善聪不娶。男女共室而其行不乱 ，可谓难 得 ，所以这两篇属于第二境界。再有 《唐解元一笑 “问世间情是何物，直教生死相许 。”【]情为何 姻缘》(《警世通言》卷二十六)中唐伯虎对华府 的 物 ，没有明确 的定义 。但情有多种 ：真情 、深情 、柔 侍婢秋香一见钟情，不惜屈身为奴；《张淑儿巧智 情、专情 ，多情、虚情、薄情、以及无情等。《三言》认 脱杨》(《醒世恒言》卷三十二)里杨生为报救命之 为凡人皆有情 ，不论商人 、仕子 、百姓 、妓女 、和尚、 恩 ，愿与张淑儿共结连理 ，而张淑儿也情愿私下约 尼姑、强盗，甚至鬼怪、妖精、神仙都有情有欲 ，有 为婚姻 ；《宿香亭张浩遇莺莺》(《警世通言》卷二十 爱有恨。《三言》对违背道德的虚假情义予 以批判 ， 九 )和 《张舜美灯宵得丽女》(《喻世 明言》卷二十 对人世真情真爱则持肯定态度。 三)里的男女主角都是郎才女貌 ，恩爱情怀 ，且越 (一)人世情 过了身体底线。以上四篇属于第三境界。 1．清末王 国维读书有三境界，就 《三言》中的人 总的来说 ，以上