浅析马克思主义无产阶级学说的若干问题.pdfVIP

MaKeSiZhuYiYanJiUl ☆ 马克 思 主 义 研 究 ☆ I 浅析马克思主义无产阶级学说的若干问题 吕 婕 (天津师范大学，天津 300387) 摘 要：马克思和恩格斯一生致力于无产阶级的革命斗争，对资本主义进行了深刻的揭露与分析，并坚信社会 主义必将代替资本主义，无产阶级必将战胜资产阶级取得社会主义革命的胜利，勾画了令人憧憬的共产主义 图景。在马克思主义理论成为了举世瞩 目的科学理论的同时，马克思主义也不乏反对者和攻击者，本文列举了 其中的四个问题并且阐述了个人对马克思主义无产阶级学说的理解。 关键词：马克思；无产阶级；共产主义 中图分类号 ：A81 文献标志码：A 文章编号：1002—2589(2013)28—0047—02 在阶级意识淡化 、工人阶级队伍 日益减少 、社会流动 的自由和创造，认为封建主义必然由资本主义代替，而社 性不断增强的今天，无产阶级是否还能肩负起推翻资产阶 会主义又将取代资本主义。在这个问题上，首先，笔者认为 级的历史使命 、完成社会主义革命 ，实现社会主义和共产 是他们没有真正理解马克思主义的精髓 ，“实践”是马克思 主义；是否还需要这样一场革命使人类进入社会主义，最 主义最根本的理论基础 ，那么，如此重视人的实践活动的 终达到由必然王国向无阶级无压迫无剥削的 自由王国的 马克思怎么会忽视人的地位和作用 ，认为历史是将人的发 转变，实现人的自由和全面的发展 ，是一个至关重要的问 展当作是一种最终达到共产主义 目的的手段呢?这本身就 题。本文就马克思的无产阶级学说以及 目前的反马克思主 带有唯心主义色彩。而事实恰恰相反，马克思非常重视人 义思潮来分析以下几个问题： 的实践和创造活动，他曾经这样写道 ：“历史什么事情也没 一 、许多反马克思主义者认为马克思主义的时代结束了 有做 ，历史并不占有巨大的财富，也没有发动战争。创造这 在现代社会中，马克思的暴力宣言和革命没有一点用 一 切 、拥有这一切 、并为这一切而斗争的不是历史，而是 武之地，资产阶级不会为了马克思所说的不知道能否实现 人，现实的、活生生的人。历史并不是利用人实现 自己目的 的共产主义而放弃现在的舒适生活，而无产阶级虽不如资 的独立人格。历史不过是追求 自身 目的的人的活动。”这足 产阶级那样生活的安逸，但是他们宁愿过着勉强维持现状 以表明，马克思把人放在历史的创造者的位置上，承认人 的生活也不愿意参加革命，失去亲人和生命。由此可以看 所具有的巨大的能动作用。其次，对于 “必然性”的问题理 出，普遍的政治无力感是马克思主义在西方失势的重要原 解有所偏差。任何事情都存在着一定的必然性，但是这种 因，人们不愿意再去相信不知道会不会到来的共产主义， 必然性并不等同于宿命论 ，非宿命论者也会认为有一些事 与其痛苦地张望不知结果的未来，不如享受现在丰富多彩 情是必然的，就连 自由主义者也会赞同人必然会死亡的说 的生活。其实在我国这种政治无力感也是存在的，人们缺 法 ，笔者认为这种必然性实质指的是事物内部所具有的性 少对马克思主义坚定的信念和为其奋斗终身的勇气 ，但不 质必将会导致的某种情况或者说是使事物发生变化的内 得不说 ，我们现在所需要的正是这种坚定的信念和勇气 ， 部依据，比如，一个只能承载 10千克的木板，放上 100千 这种 “知其不可为而为之”的信念 ，这样 ，我们才能知道这 克的物体，它必然会断裂，但这种必然性并不是所谓的宿 “不可为”是不是真的不可为，有谁 曾经设想到 “巴黎公社” 命论 ，而马克思对无产阶级必将战胜资产阶级的说法也是 — — 世界历史上第一个无产阶级政权的建立，有谁曾设想 源于资产阶级的内部矛盾以及 自身的性质为基础而立论 过 ，中国现在所取得的成就正是得益于马克思列宁