新移民家庭父母教養子女的問題與因應策略之探討.pdfVIP

新移民家庭父母教養子女的問題與因應策略之探討 新移民家庭父母教養子女的問題與因應策略之探討 1 2 3 王貞云 黃欣蕙 何淑菁 一、前言 近十年來，在跨國聯姻制度與交流文化的成熟下，加上婚姻仲介的推波助瀾，使 得來台居住的新移民人口與日俱增。根據內政部的統計，我國截至民國九十九年全年 結婚婦女人數為 138819 人，其中外籍配偶總人數為 17709 人，其在總人口數中所佔比 例為 12.8％（內政部戶政司，2012），相當於平均每八對新婚夫妻，就有一對是本國籍 與新移民聯姻夫妻；新移民聯姻現象不僅對於社會文化產生衝擊，其婚生子女也改變 我國就學人口結構的比例。 根據教育部統計處資料顯示，新移民子女就讀國小階段的學生數近年來有逐漸增 高的趨勢，及至民國九十七年時，就讀國小的學生數共有 1672764 人，而新移民子女計 有 113173 人；直至民國一百學年度時，就讀國小的學生數計有 1457004 人，其中新移 民子女增為 158584 人（教育部統計處，2011）。 近十年來，臺灣地區面臨少子化問題日益嚴重；對照以上教育部的統計資料，我 們可知，在國小學童入學總人數減少之際，新移民子女卻逐年遞增，其在國小學童總 數中所佔比例由九十七學年度的 2.92％逐年增加至一百學年度 10.88％，可見台灣人口 結構已產生質的變化，人口異化的程度也愈見顯著，不僅對我國未來人口素質有所衝 擊，亦影響到我國未來教育的發展。誠然，新移民子女對於減緩我國少子化的現象雖 有所裨益，但這些新移民族群也常因本身語言、文化與生活習慣的差異，衍生出許多 生活適應的問題，尤以教育問題成為了現代社會與學術界所關注的議題。誠如唐順得 （2011）所言，新移民女性倘若無法獲得充分的教育資源以及親職概念的輔導，加上 其本身語言與文化的隔閡問題難以解決，就容易讓自己的子女在後天的學習成就以及 教育水準的發展上受到限制。 因此，本文希望藉由問題的釐清，思考出解決策略，以 幫助新移民家庭改善子女教養的問題。 二、父母教養的意義與影響 （一）父母教養的意義 1王貞云 現職苗栗縣照南國小教師 國立嘉義大學輔導與諮商研究所研究生 2黃欣蕙 現職嘉義縣興中國小教師 國立嘉義大學輔導與諮商研究所研究生 3何淑菁 現職嘉義縣興中國小教師 國立嘉義大學輔導與諮商研究所研究生 28 家庭教育雙月刊第 37期 101年 5月號 「父母教養」，簡而言之，就是父母對子女的教育、期望與管教態度。歷來相關文 獻大致將父母教養與「教養態度」、「教養行為」、「管教方式」、「管教態度」以及「管 教類型」等名詞相互使用，雖名稱不同，但其意指的概念大致相同，皆指父母對子女 的管教表現，包含語言與非語言部分（林正文， 1981 ）。誠如Sears 和 Maccoby 所 言，父母對子女的教養便是一種管教態度與行為，在本質上是一種親子之間的交互作 用，包括父母的態度、價值、興趣、信念、照顧和訓練等行為（金炫泰，2010 ）。 Darling 和 Steinberg （1993 ）認為，父母教養方式（parenting style ）是父母對子 女教育價值觀的綜合表現，同時也是一種在親子互動的行為過程中所表現出來的情緒 與情感氣氛。Darling和 Steinberg 進一步提到，教養方式是由穩定而複雜的態度或信 念建構而成；這些態度或信念反映在父母的教養行為上，就是父母教養，是一種目標 導向的管教訓練、價值觀傳達以及行為監督的有意識行為。另外，父母教養尚包含非 目標導向行為，其包含肢體語言、語調變化以及潛在情緒態度。Darling （1999 ）則強 調，父母教養是一種複雜的管教態度與許多特殊行為所集合組成，可單獨的或共同的 對兒童心理與行為發展產生決定性的影響。 劉怡君（2004）與羅桂芬（2002）認為，父母教養象徵著他們對子女的教養態