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论传统武术文化遗产的生存危机 张丰，蒋善华，王红 (徐州工程学院体育学院，江苏徐州221008) 摘要：非物质文化遗产的保护日益成为人们普遍关心的时代主题．传统武术作为中华民族优秀的非物质文化遗产 的重要组成部分，在几千年的封建社会中，一直没有得到应有的文化尊重，这部文明史在自生自灭着，尤其今天，在世 界经济一体化的大趋势下，在中国由农耕文化向工业现代化文化的转型期，传统武术受到大海退潮般的冲击，文化危机 一直是真实的存在．通过分析可知，时下，在对传统武术文化遗产的保护中，其危机主要来自传统武术文化内涵流失的 危机、习练者流失的危机、传承人流失的危机、武术拳械和门派流派流失的危机．传统武术史料、书籍流失的危机． 关键词：传统武术；遗产；保护；文化危机 传统武术作为中华民族优秀的文化遗产，在几千年的封建社会中，它一直没有得到应有的文化尊重， 这部文明史在自生自灭着，文化危机一直是真实的存在。尤其今天，在世界经济一体化的大趋势下，在 中国由农耕文化向工业现代化文化的转型期，传统武术受到大海退潮般的冲击，其发展现状不容乐观。 正如王岗教授所说：“今天的武术存在着实是传统的成分越来越少，越来越缺少民族文化的厚重根基， 相反的是外来文化的因子越来越多，越来越占据‘武术’文化的核心地位，武术传统的当代流失已经成 为事实。”【lJ因此，为了避免传统武术更大的危机，“保护”已然成为必需，它是这个时代传统武术文化 遗产重新焕发生机的“基石”。那么，传统武术保护的内容有哪些?这个问题无疑是“保护”的最基本 出发点，要回答这个问题，就要对传统武术文化遗产保护中的文化危机有个理性、全面的认识，只有这 样，才能更加有的放矢地保护传统武术，使这一珍贵的文化遗产永远绽放出最耀眼的光芒。 一、传统武术文化内涵流失的危机 传统武术存活几千年而生生不息，这在很大程度上取决于传统武术具有深厚的文化内涵。而这种文 化内涵随着西方体育文化的强势入侵，渐渐地丧失了自己一贯坚守的阵地，从而流失了传统武术所固有 的优秀文化。正是由于中国武术“有意无意地采取了单纯的、简单化的运动发展模式，将原本具有丰富 文化内涵的武术，化简为身体运动的伸伸腿、弯弯腰”[21。“内涵丰富”的传统武术由于竞技体育思想的 冲击而变得没有“丰富”可言，文化的武术由于体育化而成为运动项目，坚持感悟和终生追求的传统武 术，因为竞技成果“冠军一的最高奖赏而变得昙花一现，功力的传统武术因为高、难、美、新而变得轻 飘和只追求比赛中的获胜。文化内涵的流失正堆积出传统武术发展的后遗症，并有日益严重的趋势。“面 对文化争夺的硝烟和文化流失的痛楚，我们应该有所觉悟，有所启发，因此需要从文化的视角为处于窘 境的传统武术寻找其失落的尊严与厚重，为传统武术在文化碰撞的时代构筑起与西方强势文化交流的话 语平台”[3j。 从传播学的角度对传统武术进行分析可知：传统武术的传播更多地是一种文化的传承。恰是这种文 化的传承，才导致丰富的传统武术文化内涵流失严重。因为传统武术是在纯粹的中国传统文化的土壤中 产生和发展起来的一种身体文化形式，它按照中国传统文化的发展模式，在师徒传授、宗族传授的过程 中，挟裹在中国文化的神秘文化之中，在农耕文明社会需求的境遇中，产生和发展着。它融通着中国人、 中国文化的历史血脉和记忆，是我们民族的信仰、崇拜、生活模式、文化思想的身体语言的写照。它更 多地是我们民族历史的生活方式所决定的；是封闭的中国文化特征的显现：是内敛的儒道佛文化的集合。 它完全体现着中国古老的哲学思想、兵家谋略、审美情趣和道德伦理。它以技术动作为载体，传播着真 实且彻底的传统中国文化。它较少地受到外来文化的影响，保持着中国文化的纯洁性。传统武术满足农 业社会中国人的生存需求，实践着“修身”、“齐家”、“平天下”的社会责任。按照地域的差异，宗亲的 血缘呈现出千姿百态的风格和流派，不拘泥于统一和规范的约束。“传统武术的传播具有显著的狭隘性 特征，文化整体的传播在其传播中所占比例大于技术层面的传播。”[41所以，在传统武术传播过程中，从 来都不是纯技术性的传播，而是文化传播所占比例更大。在这种文化传播的过程中又不可避免地会产生 受众障碍，刘树军等人将来自于受众的障碍因素归纳为：“语言障碍、文化背景障碍、兴趣障碍、认知 障碍”【5l。这四大障碍从一个侧面决定着人们对传统武术的认同程度，这就为传统武术的文化传播增添 了难度，因为“运动的推广是快捷的，真正意义上的文化传播