体验_表达和他人_论梅罗_庞蒂对胡塞尔.pdfVIP

哲学与文化 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 体验 、表达和他人 : 论梅罗 - 庞蒂 对胡塞尔现象学的读解 佘碧平 [复旦大学 , 上海 　200433 ] 关键词 : 知觉 ; 表达 ; 体验 ; 他人 ; 现象学 ; 肉体 摘 　要 : 本文通过梅罗 - 庞蒂在各个时期对胡塞尔现象学的读解 , 力图揭示他是如何走出胡塞尔 ( ) ( ) 有关 “他我 ” lalter ego 的困境 , 而把主体间的世界界定为 “肉体 ” la chair , 其中我与他人相互 开放 、相互交织 ; 这对于理解他的知觉现象学和肉体本体论具有重要意义 。 中图分类号 : B 56559　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 167 1 - 7511 (2007) 06 - 00 17 - 11 　　从某种意义上说 , 梅罗 - 庞蒂是在与 有通过再次思考它们才能忠实于它们 , 才 胡塞尔的对话中形成和发展 自己的思想的。 [ 1 ] ( P200～201) 能重新发现它们 。” 这也就是说 , 思 而吸引梅罗 - 庞蒂的却是胡塞尔著作中的 与未思是相互交织和开放的 , 而且 , 前者 未思之处 ( l’imp en sée) 。他 自己曾描述过 是以后者为背景和视域 , 从而突显出来的; 这种情况 : “当胡塞尔去世时 , 存在着胡塞 思就是继续思考 , 或者激发未思 , 因此 , 尔的未思之处 , 这完全是他本人的事 , 但 思想就是一种没有止境的开放 , 总是激发 却是向其他事情开放的。思想不是拥有各 出新的理解和想法 。 种思想的对象 , 而是通过它们划出一个我 根据梅罗 - 庞蒂的看法 , 胡塞尔的未 们尚未思考过的思想领域 。如同所知觉到 思之处就在于先验的还原与主体间的还原 的世界是通过事物之 间各种反射 、阴影 、 之间的张力 。而且 , 在从表达到体验的直 水平和视域而形成的 , 它们不是事物 , 也 接的或间接的过渡 中, 主体间的还原最终 不是虚无 , 相反 , 它们只是规定了在 同一 规定了先验的还原 。可 以说 , 在胡塞尔的 个事物和 同一个世界是可能变化 的范围 , 一生中 , 现象学的还原一直是一个难解之 [ 1 ] ( P202) 一个哲学家的作品和思想也是由上述事物 谜 , 不断地纠缠着他 。 他坚持认为 , 之间的某些关节形成 的 , 对于它们来说 , 现象学的还原为知识的演变奠定 了基础 。 不存在客观解释与独断论之间的悖论 , 因 根据弗朗斯娃 ·达斯蒂尔 ( Franoise D a s 为这些不是思想的对象 。正像阴影与反射 tu r) 的考证 , [2 ] ( P83～90) 在 1907 年的讲稿 《现 一样 , 人们是在对它们进行分析的观察或 象学的观念