浅论《射雕英雄传》中的完美历史意识.docVIP

江西省自考职教师资专升本 毕业论文 题 目：浅论《射雕英雄传》中的 完美历史意识 专 业： 汉语言文学 姓 名： 郭国强 准考证号： 012007300005 指导老师： 陈玉蓉 全国重点建设职教师资培训基地江西科技师范学院 目 录 1.引言................................................3 2．《射雕英雄传》中完美历史意识的内涵..................5 《射雕英雄传》中完美历史意识的表现..................6 3.1《射雕英雄传》历史意识中的演义创作...............6 3.2《射雕英雄传》历史意识中的现实寓意...............8 3.3《射雕英雄传》历史意识中的爱国主义...............10 4．结束语.............................................11 5．参考文献...........................................12 浅评《射雕英雄传》中的完美历史意识 摘要：“历史意识是将过去、现在以及将来之企望结合在一起的一种心理活动历史意识是人类对自然、人类自己在时间长河中发展变化现象与本质的认识。人类的历史意识是人类特有的一种认识能力。这种能力逐步发展为继承历史、创造历史的能力。正是这种特有的认识历史、继承历史、创造历史的能力，使人类自己不断地由低级向高级发展、由愚昧向文明进步。所以从某种意义上说，人类之所以能够脱离自然、成为自然界的精灵，是从历史意识的萌芽开始的。金庸是一位历史学家，将历史与小说有机地融合在一起，以小说的方式演化历史事件与人物其小说中始终洋溢着一种历史观在善与恶的冲突中，生与死的抉择中，价值信仰与个人私利中塑造出人物的内心高尚的品格。对于中国几千年的文化进行了深刻地洞察与反思，一种新的视角与方式儒、释、道三家思想渗透与解析反思与批判，崇尚一种豁达、明朗、有着道德准则与责任感而又不拘泥于旧的传统形式的自由。儒家学说尽管有宣扬封建正统、等级观念及纲常礼教的糟粕，但它之所以成为中华文明的主流，自有其超越时代的价值存在。儒家的“仁”确立了人的精神生活与行为实践的出发点，充满了博爱的精神。“义”确立了行为价值的最终评价标准。儒家积极入世，强调社会的担当感、责任感和道德准则。《射雕英雄传》中郭靖便是儒家“仁”、“义”的化身他视仁义如生命，重义轻利、舍生取义，对社会、生活具有极强的责任感，固守一个铁的道德准则，是中华民族的脊梁。担当重任、临危不惧、忍辱负重，诚如孟子所云的贫贱不能移、威武不能屈，富贵不能淫的大丈夫。批判的是与之相反的价值观，杨康见利忘义，为贪图富贵而视民族气节于不顾，身为汉人却认金人为父，狡黠善变至死而不思悔改，与忠厚善良、仁义正直的郭靖形成鲜明的对比黄药师也是一个传统的叛逆。他的口头禅就是“迂腐”，反对一切过时的不合理的东西。这在当时的文化背景下被认为“邪”，所以有“东邪”之称。然而作者却不这样认为，反之对他是大加推崇，精心地将他放置在一个纯洁无任何干扰的世外桃源——桃花岛中生活。黄药师性格豪放，不为世俗所拘囿，与一个年轻他几十岁的青年称兄道弟，体现出了人类本性生命力的张扬，这就是作者寄托他的反传统的叛逆型人物身上的一种理想。这种理想以一个江湖意义上的“义”字为价值取向，追求人类本身固有的一种纯真。身在江湖，“义”字当然不可避免地带有某种封建性的东西，但它更多地包含了一种积极向上的成分—— 同心协力、救危扶困、上报国家、下安黎民。儒、释、道三家思想对于中国文化的影响至深。儒家在塑造中华民族性格和文化心理结构上有着不容否认的历史地位；道家在塑造人的世界、人生观的文化心理结构上也广泛地被民众所认可与接受；佛家自从两汉之际传入中土，对整个中国文化也产生了深远的影响。金庸小说则汲取三家思想之精华，立于一个新的更高的角度，对其进行重新审视与定位，从而确立了自己的一种新的、价值观、世界观。不象其他的武侠小说一样，刻意追求离奇怪异的故事情节，盲目虚构没有一点历史真实感。而是截取真实的历史背景，具有一种真实的艺术魅力。作者在历史的长河中撷取许许多多的真实人物，重大的历史事件，有关历史的民间传说，然后再让精心虚构的英雄人物身置其中，纵横决荡，决战沙场，笑傲江湖，从而给人一种艺术真实的享受。因此读《射雕英雄传》总有一种读历史小说的感觉，真实的历史事件，真实的历史人物。如靖康之难、襄樊之战等事件，以及王重阳、丘处机等道家人物金庸的小说七分虚构、三分历史。他将真正的历史同传奇故事合