教育即教育史.pdfVIP

《现代基础教育研究》 第 14卷 ，2014年 6月 (ResearchofModernBasicEducation) 教育即教育史 胡君进 (北京师范大学 教育学部 ，北京 100875) 摘 要 ： 教育是一个动态的、历史的现象和过程。面对教育的历史活性和历史生成性 ， “教育即教育史”作为一个理解教育 内涵的理论命题 ，其有利于强化教育学的人文性质 ，更有利 于使教育史研究富有教育学 内涵，其核心在于把握教育的历史脉络与教育的历史逻辑。 关键词 ： 历史活性 ；历史生成性；教育学内涵；教育历史脉络；教育历史逻辑 石 中英教授把教育表述为：“在一定社会背景下发 一 、 教育为何是教育史 生 的促使个体的社会化和社会 的个性化的实践活 动。”_l3 这三种定义其实都将教育归属为一种 教育是一个动态的、历史的现象和过程 ，而对 “社会活动”，而这种活动 的核 心在于 “影 响人 ”。 “教育”的理解可以说是对 “历史 中的教育概念”的 不可否认 ，教育很大程度上是或应该是能够影响 历史性理解 。本研究试图在教育史学视角下理解 人的，一定程度上可 以把教育视为一种培养人的 教育的内涵 ，并对这一命题的价值 以及如何实现 活动 。 其价值进行探讨 。 然而 ，笔者发现这些关于教育内涵 的思考虽 “教育是什么”是教育学研究 中的一个基本问 然给了我们对教育的一般认识 ，使得我们在头脑 题 ，甚至可 以说是最根本的问题 ，是理论研究中必 中对教育形态有 了大概印象。但这些说法在思维 须要面对的问题 。当教育成为人类理性思考的对 方式上都可能存在这样一种瑕疵 ：即把教育合理 象时 ，关于 “教育是什么”的思索就 已经开始。就 地静态化了。把教育归属固定为 “活动说”，只能 目前理论界而言 ，对教育归属 的界定上，主要有 算是当下社会对教育 的理性反映 ，其解释力在整 “现象说”、“活动说”、“生活说”、“文化说”、“过程 个教育的历史长河 中并不具备普遍性 。可 以看 说”、“事业说”、“关系说”、“影响说”这几种看法。 到，教育作为一种人文活动在人类文明中延续 了 目前较为得到认可的是 “活动说”。叶澜教授 明确 千年 ，其在整个历史长河 中则表现为一个动态 的、 地把教育定义为：“有意识的以影响人的身心发展 历史的现象和过程 。值得注意的是，当人类在思 为直接 目标 的社会活动。”_jf(∞鲁洁教授则把狭 考教育的时候 ，教育正在发生 ，因而教育这一概念 义的教育定义为：“教育者按照一定 的社会要求， 具有此时此地正在发生 的性质 ，这种此时此地正 向受教育者的身心施加有 目的、有计划、有组织的 在发生的在场形式可看成一种 “历史活性”。忽视 影响，以使受教育者发生预期变化的活动。”__2l(n” 了这样一种 “历史活性”，我们所得到的关于教育 作者简介 ：胡君进 ，浙江东阳人 ，北京师范大学教育学部公民与道德教育研究中心硕士研究生 ，主要从事教育哲学与德育 原理研究 。 67 第 14卷 《现代基础教育研究》(ResearchofModernBasicEducation) 本体的认识就会是平面化的，而不是立体的。非