大学精神内涵、特征与研究意义——基于西安外事学院的鱼化龙精神.pdfVIP

2015年第 3期 黑龙江教育(高教研究与评估) No．3，2(115 (总第 1131期) HEllONGJIANGEDUCA~’ION (HigherEducationRese~chAppraisa1) SefialNO．1131 ■高教研 究与评估 大学精神：内涵 特征与研究意义 基于西安外事学院的 “鱼化龙精神 杨永庚 【西安外事学院，陕西 西安 710()77) 摘 要：“鱼化龙精神”是民办高等教育兴起以来，化鱼成龙，是西安外事学院全体师生的共同理想和美好愿望。 具有一定的海纳性和超越性。文章以西安外事学院的鱼化龙精神为研究议题，探讨了当代大学精神的内涵，并 重点剖析 “鱼化龙精神”的包吝性与超越性特征，以及对其研究的现实意义。 关键词：大学精神；鱼化龙精神；民办高校教育 中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1(0／2-4107(2(115)03—0048一()3 如同人们现在常常淡及的中国精神一样，这里所淡 西安外事学院创办初期 ，莆事长黄藤就提 出 “处鱼 论的 “鱼化龙精神”即西安外事学院人的价值观和社会 化龙之地，为鱼化龙之事，寄鱼化龙之望”，这是第一次 心态在近年来形成的独特精神气质和文化魅力，它是高 明确关于 “鱼化龙精神”的表述和阐述，它把办学理念与 校思想政治：亡作所必须关照的主题之一 ，也可以说是一 鱼化地区独特地域文化融为一体 ，成为西安外事学院具 种成功的中国民办高等教育学。不仅表现在它浓缩 了中 有鲜 明个性的文化符号和图腾 ，成为办学者和全体师生 同民办高等教育发展的历史进程，这对于拥有 2000多 员工的理想寄托和心理暗示，甚至成为寻求文化创新的 名教职员：_I==和毕业 以及正在就读的 16万名学生的晤安 生长点，西安外事学院于是 以“鱼化龙”传说为设计元素 外事学院来说是真正化 “鱼”成 “龙”了。这种现象决定了 立意追求一种具有本土文化特色的 “鱼化龙”精神。从价 观照 “鱼化龙精神”是中国大学精神构建无法回避的历 值观形成的角度来说，伴随学校有计划、持续有效使用 史使命。 教育的力量，学生的人格和社会行为模式 自然会发生这 一 、 “鱼化龙精神”：现实及其彰显 样或那样的改变，每个人都能在丰富多彩的生活中成为 “鱼化龙精神”是我囝的改革开放使民问兴学传统 体力和智力全面发展的新人 ，都可 以在激烈的社会竞争 得以恢复和社会市场化程度 日趋加深的条件下民办教 中出彩。 育的迅速兴起 ，以及在这种背景下民办教育家顺应经济 理解一种精神的现实性 ，首先涉及承认还是不承认 体制从计划经济向社会主义市场经济转化的形势，看准 人群共同体存在某种集体的或共同的社会心理或社会 多种所有制在高等教育方面发展的必然趋势，由精英化 心态。常言道：“人以类聚，物以群分”，这反映出集体的 高等教育向大众化教育转化的产物 发迹于 1992年创 社会心理或社会心态可以转化为一种共 同的集体活动 办 的西安外事学院所在地鱼化寨的 “鱼化龙”精神起源 行为。这就是心理学所说的。除了，个体意识，还存在着表 于一个美丽的传说 ，相传是汉武帝为其女儿雨花公主设 征团体心理性质的某种东西 。关于 “这种东西”，迪尔凯 建的祭天之地，大凡在此一拜的学子都能金榜题名，通 姆用 “集体表象”来表示，韦伯用 “资本主义精神”的概 达仕途 。从生物进化论的角度看 ，鱼在漫长的进化过程 念，恩格斯用了 “动机”这样的词语论述 ，与此相应 ，外事 巾由低级到高级，由简单到复杂逐步演变，自然选择作 人的精神世界在整体上所发生的变化 ，他们称之为所滑 用能导致生物的适应性改变。在同一种群中的个体经过 “鱼化龙精神”。不管说法有多大不同．其实质内涵是一 裂变升华，其中那些经过与命运抗争过程具有能适应环 样的，那就是反映一个地区、一个单位 、一个 民族的心理 境 的有利变异 的个体将存活下来 ，并发展壮大 ，否则就 特征、文化传统和精神风貌。 被淘汰。身为地位