浅析微博对媒介仪式的影响.pdfVIP

NEWSWORLDl传媒e时代 浅析微博对媒介仪式的影响 。郭 璐 【摘 要】微博等新媒体的发展使得媒体在报道中呈现新闻事实的相互呼应、印证的现象出现，然而媒体传者和受者的重合特性 可能使得电视媒介仪式在形成价值认同力量的功能方面受到冲击。本文认为微博等新媒体的介入对媒介仪式有解构作用，并以2013 年春节联欢晚会和新浪微博对其发表的微博为例，分析微博对春晚这种媒介仪式的影响。 【关键词】微博 媒介仪式 影响 美国传播学家詹姆斯 ·凯瑞首先把仪 春晚节 目进行投票 (21)、春晚流行语 曲永远是春晚一唱全年都火。现在各种倒 式同媒介结合衍生出媒介仪式，“传播的 (13条 )、发表 目前状态但无任何评论意 退 ，歌曲唱遍全国再到春晚唱，失去新鲜 起源及最高境界，并不是指智力信息的传 见 (12条 )，占总数 6．55％。 感；舞美例如全息是09年已被 日本用到 递，而是建构并维系一个有秩序 、有意义、 笔者将抽样中持 “批评反对”意见的 极致 ，连其它卫视前年都用到烂 ，今年春 能够用来支配和容纳人类行为的文化世 45条微博进行分类，主要有三类： 晚才开始。以后春晚还能创新么?@2013 界”。①自1983年中央电视台举办第一次 (1)直观式解读。微博的大多数用户 央视春节联欢晚会”。 春节联欢晚会以来，春晚已经从一个单纯 发表的内容都是对春晚节 目的一种直观 春晚通过各种符号来提供这一仪式 的节 目转换为中同人除夕守岁、共享民俗 的感受 。比如：“IFYOURSIove：央视春晚 的意义。主持人的串场词，抒情的语气，缓 的年度家庭欢聚仪式。本文以央视春节联 的镜头好恶心，老是喜欢远镜头 ，人都看 慢或者激昂的节奏，都是确认意义的手 欢晚会的仪式景观为例，分析微博对电视 不清的。@2013央视春节联欢晚会”。或 段。但是微博中碎片化的海量信息背离了 媒介仪式介入过程中产生的影响 ，以及产 者是对主持人和演员的讨论和评价。如： 组织者希望被确认的那些意义，相反，这 牛这种影响的原因。 “图腾天狼星：刘谦的魔术道具红酒瓶子 些符号本身对观众形成刺激，成为微博舆 一 、 微博对春晚这一媒介仪式的解读 都漏酒了，看了之后很失望不够专业。”， 论的 “议程”。微博弱化电视传媒议程设 1，解读 的类型 “委做萝的一 青青青畏吓大 ：春晚就不能 置功能，同时微博内部也形成 自己的议程 笔者在新浪微博_卜 “2013年央视春 换几个新鲜的主持人么?总是那几个人 ! 设置 。 晚”为关键词进行搜索，并对于2013年2 真是没意思 !@2013央视春节联欢 晚 微博对媒介仪式的影响不在颠覆 电 月 9日20：00至 2013年 2月 10日20：00 会”。 视媒介已经建立起来的仪式框架，它最大 共 24小时的微博内容进行抽样 ，2月9 媒介仪式一个重要方面是电视对媒 的影响在于对媒介仪式中的符号链进行 日20：59分开始 ，每一个小时抽样一次 ， 介事件的 “表演”，并通过一种或多种象 拆分 ，根据 自己的语境对仪式中的各种符 共计 183条微博。 征性符号表达一种社会意义。春晚作为一 号进行批评和 “审阅”，并运用微博本身 对 183条微博进行分类 ：1、积极支持 种盛大的仪式 ，其公众 “印象”应是宏大 的裂变式 、碎片化的传播模式，使信息具 (以任何形式认同春晚或者认同某一具 的场面，主持人在外表形象端庄 、节 目内 有更强大的传播力与穿透力，潜移默化的 体节 日)共 44条，占抽样总数24．04％；2、 容应反映社会热点问题等。微博上对这种 影响媒介事件本身。 批评反对 (对春晚本身及具体节 目的意 仪式符号的反叛对媒介