论朱陆之辩的哲学意义及其对后世儒学的影响.pdfVIP

百 家 思 疆 口 厦门大学人文学院哲学系 李志峰 摘 要 朱陆之辩是儒学史上著名的公案。朱陆之争的问题意识，可以《中庸》中“尊德性”与 “道问学”何者优先来概括，其哲学的 分歧集中在 “性即理”还是 “心即理”上。抓住朱陆之争的主线，是我们理解儒学、中国哲学发展的一把钥匙。 关键词 朱陆之辩 性即理 心即理 中图分类号 G275．1 文献标识码 A 朱熹(1130--1200)是儒学史上继孔子之后最重要的人物，现在 年，即1175年的 “鹅湖之会”，主要讨论 “为学之方”，即认识和修养 已经在 “闽学”的基础上形成专门的 “朱子学”，成立了全国一级学会 的问题 ；第二次为公元 1187年到 1189年间，朱、陆通过书信的形 “朱子学会”及出版 朱《子学年鉴》等。朱熹的学问 “致广大，尽精微 ， 式，主要讨论宇宙观、本体论的问题。 综罗百代矣”。 “旧学商量加邃密，新知培养转深沉”，他之所以能建 1175年夏，吕祖谦为了调和朱陆，使两派 “合归为一”，特意邀 立博大精深、赋