沈阳市非物质文化遗产的产业化发展途径探析.pdfVIP

经济管理与人文科学 文化产业发展前沿报告(2003--2004)[C]，北京：社会科学文献出版2004．85—86 作者简介 哲学研究所助理研究员，哲学硕士，研究方向：文化产业理论。主要成果：1．《论区域旅游资源整合中的政 府主体开发》《商业时代》2008年第15期。2．《审美人类学视域中的民族民间舞蹈开发》《北京舞蹈学院学 报》2007年第4期。3． 《沈阳建设国际大都市，应重新启动秧歌节》，《专报信息》2006年6月1日，沈阳市长 李英杰、副市长王玲批示。 沈阳市非物质文化遗产的产业化发展途径探析 满 岩 (辽宁社会科学院110031) 摘 要：ifl前沈阳市许多非物质文化遗产保护项目资金与人才严重匮乏，面临生存危机的窘境，只有通过市 场调节与产业化发展才能实现这些非物质文化遗产项目的社会效益与经济效益共赢。本文通过分析中内外非物质 文化遗产产业化发展成功的案例，来探寻沈阳市非物质文化遗产的产业化发展之路。 关键词：沈阳非物质文化遗产产业化发展 近年，一大批具有沈阳特色的非物质遗产项目都得到了有效保护，然而由于许多非物质文化遗产保护 项目自我造血能力不足，只能通过政府补贴勉强维持，生存现状依然并不乐观。 一、沈阳市非物质文化遗产产业化发展的必要性 沈阳现有60多个非物质文化遗产艺术品种，然而面对经济大潮的冲击都面临着严峻的挑战，甚至很多 “非遗”项目基本上都近濒危，比如沈阳市的微刻艺术、剪纸艺术、 “面人汤”、故事大王等多项非物 质文化遗产都面临着“单靠技艺难以为生与后继无人”的艰难闲境。对于这些项目的拯救工作，沈阳市 负责非物质文化遗产保护工作的文化局领导曾指出工作重点是保护为主，抢救第一，合理利用，继承发 展。非物质文化遗产的保护传承工作程序可归纳为：有效保护~÷挖掘一确立有条件能转化成商品的“非 遗”项目_将“非遗”项目产业化一传承。可见非物质文化遗产保护工作的重点是将非物质文化遗产实 现产业化的工作。沈阳市非物质文化遗产保护必须探索新的路径，实现非物质文化遗产的产业化，实现 在保护挖掘中开发利用，在开发利用中保护挖掘。这是沈阳市非物质文化遗产保护的必由之路。 二、恪守传统之“根．抓住并满足大众需求，不断创新是实现非物质文化遗产产业化 的关键 凡能传承至今的任何一个非物质文化遗产，必定具有适应时代要求的新内容。因此，要使文化遗产有 效传承，一要识别与恪守其传统之“根”，二要满足大众需求和不断开拓创新，二者缺一不可。韩国江 陵端午祭的成功经验，正在于紧紧抓住了这两项关节点。 1471 科学发展与社会责任 首先，江陵端午祭的“根”，是贯注着该地区民众的共同信仰的那些基本的祭祀礼仪。在江陵人的心 目中，这项祭祀的灵魂和生命就藏在这些“礼仪”之中。为此，不管环境与时代发生何种变化，他们均 虔诚严格地按照原来的程序进行。这种认识与守持，有力地维护和传递着祭祀原始生命力。其次，他们 准确抓住了大众的需求。如在精神需求上加强韩国人的集体归属感；活动的神圣性给参与者带来投入的 自豪感；活动的丰富，全国各地以及国外旅客的加入让江陵市民充满荣誉感。而在物质上满足民众商品 交换的购物需求，如江陵端午祭的乱场(集市)项目。这项活动，被称为是江陵端午祭的“顶梁柱”。 有“正规集市后的几天特别集日”和“集中摊位的集市”两种含义。在端午节前后设十天乱场，包罗人 间万事的乱场主要有两部分： “餐饮店”、 “商品店”。前者汇聚全国八道的餐饮精品：从传统的美酒 佳肴到现代的快餐，从普通小吃到保健补品，应有尽有，人们尽可一饱口福。后者更是货色齐全：凡是 民众需要的商品，从锅碗瓢盆等日常生活用具，到汽车、电脑高档消费品，都可用批发价买到。大规模 的民俗市场推动了传统与现代的结合，强化了传统的生机活力。 沈阳可参照韩国江陵的经验，如每年定期举行一次民俗文化节，文化节上举行清盛京宫廷礼仪、东北 大鼓等文艺项目表演，同时也邀请其他民间艺人同时献艺。表演节目上一定要配以原汁原味的传统表演 加上能调动民众热情并能吸引民众积极参与的艺术策划。举办民