传统文化与近代自然科学——以晚清水神崇拜与水科学知识传播为例.pdfVIP

第30卷第3期 江汉大学学报(社会科学版) V01．30No．3 of 2013年6月 Journal Science Jun．2013 JianghanUniversity(SocialEdition) 传统文化与近代自然科学 ——以晚清水神崇拜-9水科学知识传播为例 袁 博 (山东师范大学，山东济南250014) 摘 要：“西学东渐”导致近代中国社会传统文化与自然科学发生撞击，传统与现代相互冲击、磨擦、渗透。作 为传统文化中重要内容的水神崇拜是其突出表现。民众一方面继续信仰水神，另一方面又接受关于水的科学解 释。水神信仰本身也在作自我调整，以适应现代社会的需求。这从某种意义上昭示了传统文化的出路。 关键词：传统文化；自然科学；水神崇拜 中图分类号：G05文献标志码：A文章编号：1006-639X(2013)03-0074-04 中国传统文化有着深厚的历史积淀，是在几千 活。在近代，西方文化的传播使传统文化受到了前 年的历史长河中由上层精英与普通民众共同创造 所未有冲击，但传统文化仍占据主导地位，绝大部分 的。自从鸦片战争打开了中国的大门之后，西方的 民众仍旧没有摆脱传统文化的影响。传统文化中的 坚船利炮、科学知识、文化思想如洪水般不断涌进， 重要内容——民间信仰，是中国特有的“宗教”形 对传统文化造成了极大的冲击。当然，西方文化的 式。水神崇拜是民间信仰的重要组成部分，下面就 东传也不是一帆风顺的，它受到了传统文化的阻碍。 通过简要介绍水神信仰在近代中国社会的延续，来 两种文化相互撞击，使得近代中国社会呈现出传统 透视传统文化在近代社会的遗留和影响。 与现代并存的特色。 农业社会对水的依赖性是很强的，而且由于干 近代关于水的科学解释和水利技术等内容，大 旱、洪涝灾害频发，治理技术又有限，政府为了安抚 部分是从西方传播进来的。西方用物理、化学知识 民众，稳定社会，不得不借助于神灵这一神秘力量。 来解释水的成分、使用原理，从完全不同于传统的水 晚清的皇帝就不断地对各地水神赐予封号、修建庙 崇拜的角度向民众宣传与普及科学常识。这是近代 宇、颁发匾额。例如同治元年三月中，“以神灵显 科学对传统文化中水神信仰的挑战。本文以晚清水 应，颁湖北省城江神庙扁额，日灵昭南纪”…。同治 神崇拜与水科学知识的传播为例，简要论述传统文 元年十月，“庚寅，以神灵默佑，颁河南孟县金龙四 化与近代自然科学之间的关系。 大王黄大王庙扁额，日威宣绥靖”¨1。再如，光绪元 年三月，“以河神灵应，加山东金龙四大王封号日锡 一、传统文化在近代的遗留与影响 祜。黄大王封号日诚感。栗大王封号日普济。陈九 ——以晚清水神崇拜为例 龙将军封号日绥福。杨四将军封号日利济。曹将军 中国传统文化是在几千年的历史长河中由中华 封号日广绥。并准于山东贾庄建立栗大王专 民族创造的精神和物质成果，是中华文明不断演化 祠”¨。。光绪十一年正月，“以江苏上海县重建天后 而汇集成的反映民族特色和风貌的民族文化，是中