2015耳顺重读溥心（二）.docVIP

耳顺重读溥心（二）萨本介 \ Sa Benjie ????中国本土原生态的文化传承，讲究阴阳平衡，虚实平衡。文武之道也要平衡。独尊儒术和外来文化泊入中原，渐渐发生偏差，文人不再习武，所以文人的笔下缺了阳刚之美。????元以后文人画，由于缺失了“武”的成分，故不能与古之士夫气、士夫画相提并论！溥之画风高古纯正，文兼武备矣。????画分南北，董其昌始，何以南北，禅之偈耳。自元的降，自董以后，溥是真正做到既通文武，且擅南北的人。????至刚往往至孝。溥曾因母丧割舍心头之物《平复帖》。在情感与物质文化的天平中，显然逸士向感情倾斜。为此张伯驹享了砸锅卖铁护国宝的美名，而逸士的一片孝心，又是何等悲、何等壮！世已无此至孝之人，故无人感佩。这里还要附带一句，1937年以前流出恭王府的收藏与溥心无关，那一车一车的宝贝换银子，是溥伟拿去为复辟而兑成枪炮子弹了。????享受过大物质的人分两类，或痴迷依赖，若鸦片、白粉者也；或能转化升华。逸士是把文化吃下去的人，逸士又是经过消化，把文化转化成自己的感受抒发出来之人。????不食人间烟火，才有溥心、文天祥字里行间如出一辙的消虚纯净。 ＊lot 537 溥儒 疏空幽兰 镜框 水墨纸本Pu Ru Orchid27.8×59.8 cm估价/EST.:RMB 1,000,000-1,100,000 溥诗《落叶》：昔日千门万户开，愁闻落叶下金台。 寒生易水荆卿去，秋满江南庾信哀。西苑花飞春已尽，上林树冷雁空来。平明奉帚人头白，五柞宫前蔓碧苔。 微霜昨夜蓟门过，玉树飘零恨若何。楚客离骚吟木叶，越人清怨寄江波。不须摇落愁秋雨，谁实摧伤假斧柯。衰谢兰成堪作赋，暮年丧乱入悲歌。 萧萧影下长门殿，湛湛秋生太液池。宋玉招魂犹故国，袁安流涕此何时。洞房环佩伤心曲，落叶哀蝉入梦思。莫遣情人怨遥夜，玉阶明月照空枝。 叶下江皋蕙草残，登楼极目起长叹。雁门霜落青山远，榆塞秋高白露寒。当日西陲征万马，骚时南内散千宫。杜陵野老忧君国，奔问宁知行路难。????孤骚，与柴米油盐无涉。溥诗溥画以悲为最，身世使然。????虚实是一种境界，亦为一种关系，如功是实，气则为虚；行为实，神为虚；骨为实，肉为虚；理为实，念为虚；有什么实，便有什么虚；有多少实，便有多少虚。虚实互补，虚实相位，虚实对立，虚实统一。持此可观任何人，任何事。????晚年一位朋友去拜访溥心，逸士信手画了一个头像，并在头上又加了一笔“绿”，然后指着画上的绿，对朋友说：“这就是我！”朋友无言。逸士虽超然，但这种自嘲式的超然，究竟带多少苦涩，只有他自己知道了。作为一个男人，这里头的自尊与羞辱，即平常人也难容，更何况封建王爷！如今在这灰色幽默的背后，已无人能解读这其中太深太深的隐痛了！ ＊lot 536 溥儒 喜蛛图 镜框 设色绢本Pu Ru Pleased Spider42.3×21.3 cm估价/EST.:RMB 200,000-300,000 ????王爷面对社会，简直就是傻子，不知今昔是何年；王爷面对世俗，只有被骗。也是秀才遇见兵，有理说不清；王爷到了台湾，彻底垮了，变成虞姬虞姬奈若何。漏雨的居所，窘迫的日子，背叛自己的继室……逸士逸不起来了。一片“落叶”，任风吹起，随风飘荡！????画何以形神？虚虚实实如人。宫廷士夫民间，三者逸士占全。晋唐宋元明清，双肩担着画魂。人生不曾设计，享过大贵大名。又陷国破家亡，千疮百孔彷徨。松雪屈节愧祖，逸士笑傲儿皇。石涛一心迎驾，逸士甘寄清贫。只有八大堪比，气格亦各有灵。风骨虽寓中庸，儒名未辱寸分。魏晋风流独领，终身未仕凝魂。武林艺林不让人，皇宗犹败我尊。????溥心畬赶上了大戏的最后一幕。血统、家庭、环境、教育、生活方式与平民有天壤之别，自他而后，史断王侯。虽然两岸操不同的政治尺准，给溥的身后带来阴影。随着历史一页一页翻过，不可能再有这么大起大落、跌宕起伏的传奇人生。溥的一生是心灵被“千刀万剐”的一生，溥的一生又是王冠落地那一刹那就注定的绝版人生！溥的人生艺术衔接着中华文明的远古、中古、近代。随着农耕社会的不再，随着封建王朝的覆灭，逸士强忍着悲凉，用一生唱完最后一曲悲壮。随着大幕落下，溥心畬—王归于民，艺归于心的作品，便成了绝唱，便入了永恒！