民国学人的理学救国论--以汤用彤、唐文治、贺麟为中心.pdfVIP

民国学人的理学救国论--以汤用彤、唐文治、贺麟为中心.pdf

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民国学人的理学救国论--以汤用彤、唐文治、贺麟为中心.pdf

摩 2014寿_-,1O期(,~ig232-JIR) 文【献编码】doi:10.39695.issn.1004—6917.2014.10.012 民国学人的理学救国论 — — 以汤用彤、唐文治、贺麟为中心 乐爱国 (厦门大学哲学系,福建厦门361005) 摘要:民国时期,在新文化运动提出 “打倒孔家店”的背景下,有不少学者积极推崇作为儒学重要组成部分 的宋明理学,汤用彤、唐文治、贺麟甚至把理学看作救国治世之 良药,并且与民族气节联系在一起,这不仅是民 国时期对于理学的一种深入解读,有益于理学乃至中国传统文化的研究、传承和发展,而且有助于凝聚人心,弘 扬民族气节,形成社会的重要精神力量。尤其是,民国学人提出理学救国,可以为今天的学术研究提供新思路; 把理学与民族气节联系在一起,有益于当今的文化建设与复兴。 关键词:民国时期;理学;救国;民族气节 中图分类号:B26文献标识码:A 文章编号:1004—6917(2014)10—0057—05 民国时期,社会动荡,内忧外患,中国传统文化 国以及理学与民族气节相互联系的思想。 受到从未有过的挑战。在这一社会背景下,新文化 一 、 汤用彤的理学救国 运动提出 “打倒孔家店”,又对儒学造成了一定的冲 击 。然而,正是在这一时期,却另有不少学者积极 汤用彤 (1893—1964年),字锡予,湖北黄梅县 推崇作为儒学重要组成部分的宋明理学,甚至把理 人,著名哲学家、佛教史家。1911年,他考入清华学 学看作救国治世之良药,并且与民族气节联系在一 校,在国文特别班研习国文典籍;1914年,在 《清华 起。这样的理解为我们今天研究理学打开了新的视 周刊》上发表长文 《理学谵言》,阐述他的理学救国 角,而且,把理学与民族气节联系在一起,对于当今 思想。 的文化建设与复兴具有一定的启示。本文以民国学 民国初期,为挽救民族危亡,救国思潮盛行, 人汤用彤、唐文治、贺麟为例,阐述他们关于理学救 实业救国、教育救国以及科学救国成为重要的社会 ①但是,贺麟在1941年发表的 《儒家思想的新开展》一文中指出:五“四时代的新文化运动,可以说是促进儒家思想新发展 的一个大转机。表面上,新文化运动虽是一个打倒孔家店、推翻儒家思想的一个大运动。但实际上,其促进儒家思想新发展的功 绩与重要性,乃远在前一时期曾国藩、张之洞等人对于儒家思想的提倡……新文化运动之最大贡献,在破坏扫除儒家的僵化部 分的躯壳的形式末节,和束缚个性的传统腐化部分。他们并没有打倒孔孟的真精神、真意思、真学术,反而因他们洗刷扫除的工 夫,使得孔孟程朱的真面目更是显露出来。”(参见贺麟 儒《家思想的新开展》,《思想与时代》,1941年第一期,第14页。) 收稿 日期:2014—03—03 基金项目:教育部哲学社会科学重大课题攻关项目(12jZD007) 作者简介:乐爱国(1955一),男,浙江宁波人,硕士,厦门大学哲学系教授,博士生导师,国际儒学联合会理 事,中国哲学史学会理事,中国朱子学会常务理事,教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年朱子学研究精 华集成”首席专家。 GUANGXISOCIALSCIENCES N0.10.2014(Cumulatively,No.232) 思潮。于是,学者们反对空谈心性,甚至有些学者排 社会时势而言,该文认为,朱熹穷理之说要比阳明良 斥宋明以来的理学思潮,将理学与科学对立起来。 知之说更近于社会现实,还说 :“况时至今 日,不惧 受此影响,汤用彤起初也是理学的批评者。然而,通 士气之不振,而惧士气之不定;不惧人心之太朴,而 过对于宋明理学的深入研究,他却明确提出

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