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浅述补法应用中几个常见的问题
孙天赐
北京中医药大学东方学院
【擅要】补法是养生康复及老年病治疗中常用的治法,但补法用之不当也会出现一些问题,
本文就临床使用补法中的几个常见问题进行了初步的分析讨论。
【关键词】补法:清补:通补:峻补:缓补
methodis usedinthetreatmentof andhealth
【Abstract】Fillcommonly geriatric
rehabilitation.butfillmethodused willcausesome enumerate
unpropefly problems,thispaper
several in fillmethodinclinical.
questionsusing
《黄帝内经》有言:“虚者补之。”补法是通过滋养、补益人体气血阴阳,适用于某
一脏腑或几个脏腑,或气、血、阴阳之一或者全部虚弱的一种治疗方法,是“扶正”治则
指导下的常用治法之一。
补法在养生康复及老年病治疗中十分常用,但是临床使用补法不仅是简单的补气用四
君、补血用四物、补脾用归脾、补肾用肾气,本文就临床中使用补法常见的几个问题加以
讨论:
1.清补
清补即是将清法和补法相配合使用的治法,临床中常需要用到清补的有以下两种情况:
夏季多用清补。夏季天气炎热,人体阳气亦较为浮、盛,多易“上火”,咽喉肿痛或
口腔溃疡多发。若气血不足确需补益的病人,见到这种情况,应该补而兼清,用补益气血
的药加以银花、连翘、白花蛇舌草之类,以祛阳气浮盛之火热。
临床上有一类体质的病人需要用清补,这类病人上焦素有蕴热,属于“上热下寒”或
者“上热中寒”者。这类病人,体质虚弱、气血不足、不耐寒热,确实需要进补。但若用
一般补益气血、肝肾之药,如人参养荣丸、六味地黄丸则热浮齿痛,或咽喉肿痛,口干眼
热等症,这种病人在使用补法,用补益气血,或温补中焦、下焦之时,需要加用清上焦之
药,如银花、栀子、白蔹、玄参、天冬等,这样才不会“上火”。
2.通补
通补是寓通于补的一种补益方法,临床主要用于对于六腑的补益,以及对于气血的补
益。
补六腑时需用通补,以顺应六腑以通为用之性。因五脏藏精气而不泻,满而不能实:
六腑传化物而不藏,实而不能满。五脏、六腑在功能上的差异决定了两者在补益方法上的
区别。“补五脏,补以守:补六腑,补以通。”(吴瑭《医医病书》)。故补六腑多用“通补”
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之法,“六腑以通为用”,“六腑以通为补”,比如在治疗脾气虚型的胃下垂患者,用补中
益气汤益气、升提,加用枳实、槟榔等下气通降之品可大大提高疗效。概胃为六腑之一,
以通降为用,传化物而不藏,在用升麻、柴胡等升脾之清气的同时,加以枳实等通降胃气,
对于六腑之胃而言,通降即所以补益。
对于气血亏虚的病人,在使用补益气血药物的同时,也要注意通补,以防“纯补壅滞”。
补气需佐以行气,补益脾肺之气,易形成气机壅塞,胸膈胀满等症,可加用行气之品,如
五味异功散,即四君子加陈皮,后世更有六君子汤及香砂六君丸等补而兼行之方。补血需
兼以活血。血本属阴而主静,血不自动,需阳药始运,故用地黄、当归、芍药等品补血的
同时,需加用川芎、鸡血藤等行血之药。
气、血、津液等精微物质不仅要充足,而且要运行通畅,才能气血旺盛、循环周流。
若运行不畅则有气滞、津停、血瘀诸证。故补益气血必佐宣通。
3.峻补与缓补
对于补益剂使用的缓急,应该根据病势的缓急来确定是用峻补还是缓补。如岳美中老
先生曾经指出:“对猝发阳气衰微,而阴液未大损者,宜用姜附剂迅速回阳救逆:而平素
即气虚之慢性经过者,则多宜参芪剂缓缓补气增液。”(岳美中《谈附子之运用》)
对于峻补一法,临床多用于极度虚弱患者和危重证候,此时非峻补之法不足以挽救垂
危,非用大剂峻猛补药不足以力挽狂澜,如亡阳暴脱用参附汤之类。
相对于峻补而言,临床上缓补更为常用,因慢性虚损的病人气血阴阳之虚,非一朝一
夕可以恢复,不比实证用药可立杆见影,必假以时日,有方有守,循序渐进,才可成功。
对于缓补的
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