从“You are as good as anyone else!”到“You can make it!”再从“You made it!”到“It is not fair!”——看美国人之间常见用语所反映美国社会价值取向之稳定性和普遍性及其根源.pdfVIP

《西南 民族大学学报 》(人文社科版 ) 　2008年外 国语言文学与文化 www 1xueba o1net 　　　97 从 “Y ou ar e a s good a s anyone else ! ”到 “Y ou can m ake it ! ”再 从 “Y ou ma de it ! ”到 “It is n ot fa ir ! ” ———看美国人之间常见用语所反映美 国社会价值取向之稳定性和普 遍性及其根源 　　　　何晓明 [摘要 美 国社会所持有的主流价值观念 ,从被人们所认识迄今 , 其发展之稳 定 , 影响之普遍 ,一直 为世 人困惑 。本文以历史唯物主义的认识方法为指导 ,尝试从美国社会物质的生产生活方式和关系的角度 阐明其稳定性和普遍性的可能的原因 。认为是美国社会发展中起 决定性作 用的一些关键 因素本身 的 稳定存在 ,使得基 本价值观念的稳定和普遍成为可能 。 [关键词 美国价值观 ;稳定性 ;普遍性 ;社会历史条件 中图分类号 : I7 12　　　　文献标识码 :A 　　　　文章编号 : 1004 —3926 (2 008) S1—00 97—04 　作者简介 :何晓明 ,男 ,西南民族大学外国语学院副教授 。四川 成都 　610041 　　有西方学者称 :美 国作为一个 国家 ,是建立在 美 国人通过由实践到认识 的不断深化构建起自己 一些进步 的高 尚的观念基础之上的 。细察美 国建 引以自豪的主流价值观念体系 ;换句话说 ,创造 出 国前直到建立 国家 的整个历史进程 ,我 们可 以有 了美国人之 区别于世 界别 的 民族 的所谓美 国精 把握地说 , 此观点只道 出了部分事实 。正如马克 神 。从美国建 国前后迄今 ,不 断有对这个世界历 思主义的历史唯物主义观所指 明的 ,任 何新 的社 史上全新的国家和 民族感兴趣 的人士 ,无论是专 会形态的产生 ,其基础 皆可朔源于前此 旧的社会 家学者还是普通人 ,通过实地考察或资料研究 ,表 形态 中人们结成 的物质生产和生活的各种关 系 ; 达 了他们对 这个 国家 之独特 性 的 日益深刻 的认 是这些被马克思主义者统称为经济基础的各种关 识 。他们大都正确地认识到 , 是美 国人相对独特 系内部矛盾 的发展和斗争反映到人们 的意识 中 , 的价值观念体系令美 国精神得 以彰显 ,是美 国精 历经 由物质到人的意识又 由人 的意识返回到物质 神 的彰显令美 国民族独立于世界 民族之林 。在研 世界的不断反复不断深化 的认识和实践过程 ,最 究中人们还发现 ,美 国价 值观 念体系从构建伊始 终形成用 以指 导人们社会 实践 的新 的进步 的观 迄今 ,就具有令人惊异 的稳定性和普 遍性 。人们 念 。回朔美国建 国前殖 民地时期直 到建 国的历 就其原因给 出了各种各样 的解释 , 但令人完全信 史 ,马克思主义历史唯物主义观点的正 确性和真 服 的学说却 罕见 。因此 , 本文 作者欲借标题所 引 理性难道不是一 目了然 的吗 ? 美洲早期移 民离开 的几句美国人 日常交往 中常会不由自主地说出的 母国来到新世界 ,并非两手空空头脑空空而来 ,他 话为引导 ,尝试 由美 国价 值观 在 日常生活 中的表 们带来了旧世界文艺复兴运动宗教改革运动及资 现这个角度入手 ,探讨一 些人 们公认 的相互联系 本主义生产生活方式形成时期所产生 的一切关系 的基本美国价值观的形成及其稳定性和普遍性 的 基础和观念 形态 。面对 新 的相 对严 酷 的 自然 环 根源 。不当之处敬请有识之士指正 ! 境 、社会环境 , 早期 移 民们通过实践 ,不 断深化改 美 国主流价值观念体系 中所包含 的基本价值 造 自己的认识 ,形成 了反映美洲现实的新 的观念