李白思想中的后现代主义精神.pdfVIP

2012年6月 新乡学院学报 (社会科学版) Jun．2012 第26卷 第 3期 JournalofXinxiangUniversity(SocialSciencesEdition) V01．26No．3 ●中国文学研究 李 白思想中的后现代主义精神 周 玉 (安徽大学 中文系，安徽 合肥230039) 摘 要：李白的思想是十分复杂的，对于李白思想的阐释可以从不同的视角来进行。文章将从后现代主义的 视角，对李白思想作一种诠释，挖掘出李白思想中的后现代主义精神。 关键词：李白；非理性；不确定性；自由主义 中图分类号：I206 文献标志码 ：A 文章编号：1674—3334(2012)03—0088—02 收稿 日期：2012—02—12 作者简介：周玉，女 ，安徽安庆人 ，安徽大学硕士研究生。 在中国古代诗歌史上，李 白无疑是最璀璨夺 目 李 白的诗歌创作，后人无法去模仿学习，原因在 的，他的作品是无法被超越的经典。他的诗歌不仅 于他的创作并不是夜 以继 日地深思熟虑、苦思冥想 仅是其情感的抒发，更是其精神的投射。他的耀眼 的理性结果，往往是时来、气来、神来之际的即兴之 绝不仅止于他的作品，更为后人所称羡的是他那飘 作。因而在他的诗歌中明显地体现出了浪漫的气 逸的性格。他的精神境界一直被后人解读着。本文 质，毕竟豪放飘逸的特色是理性思想无法孕育出来 就从后现代主义的视角，来解读李 白思想中的后现 的。他的作品大多是一挥而就，并不是理性思维下 代主义精神。 所得到的理性知识。我们在阅读或解读李 白作品 时，也就不得不转换一下我们的思维模式，只有切实 一 、 李 白思想的非理性结构 与李 白的非理性情思相结合，才能够更深刻地感受 李白是时代的骄子，他的出现震惊了整个诗坛。 到作品所展现的魅力。这点较为明显地体现在他的 他的创作是后人所无法学习的，因为他是天纵文采， 乐府诗中。他的乐府诗侧重于主观抒情，加上他 自 上天赐予他无限的天赋和奇特的想象能力，这就注 身的洒脱个性，呈现出发兴无端、气势宏大的特色。 定了充盈其诗歌的是无限感性而非理性的成分。在 例如 《蜀道难》对蜀道艰险的描写：“上有六龙回日 李诗中我们可以很容易找到不可思议的非理性的意 之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过， 象：“蜀道难 ，难于上青天”、“黄河之水天上来”、“白 猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 发三千丈，缘愁似个长”、“飞流直下三千尺 ，疑是银 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时 河落九天”。相信这也是为什么杜甫在 《寄李十二 还?畏途jI嚆}岩不可攀。”同时我们也可以从这首古 白二十韵》里说的：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔 乐府诗 中看到李 白流露出的对于 自我功业难成的感 落惊风雨，诗成泣鬼神。”这足以表现出李诗的绝 慨。李 白的这些发兴无端的缘由并不是为了阐释什 妙，是不能以常理来解释的。倘若用理性的思维去 么道理，也不是为了什么功利性的 目的，只是纯粹抒 解读这些，李白在世人的眼里估计就是一个似傻如 发 自我感慨，裹挟着的是他内心真实的感性，而非久 狂之人；或者李 白用理性的思维去创作，那么他就不 久思考所得的理性。并不是说李白的所有作品都是 再是李 白，他的作品就不再使世人为之倾倒了—— 没有 目的的，但是我们不得不承认 ，李 白是个骄傲的 因为这样的作品失去了李 白原有的气势，失去了