李白推崇历史士人地位和价值的文化内涵.pdfVIP

第45卷第1期 广西师范大学学报：哲学社会科学版 VoI．45NO．1 of Normal andSocialSciences 2009年2月 Journal EditionFebruary，2009 GuangxiUniversity：Philosophy 李白推崇历史士人地位和价值的文化内涵 孙彩霞，刘根生 (衡水学院中文系，河北衡水053000) [摘 要]李白一生迫切希望建功立业，充满强烈的功业理想，毕生都在顽强而执著地追求自己的理想． 李白推崇那些建树奇勋的历史名士的地位和价值，欲重蹈他们成功的路径．然而，李白在政治上一无所成，一 生都处在痛苦和幽愤之中，始终处于既非任亦非隐的特殊地位．在李白身上体现着超越个人利益的社会贲任 与价值观念，体现出对历史上。士”的传统性格和特征的承袭与超越。 [关键词]李白；士}传统性格 [中图分类号]K242；G0[文献标识码]A [文章编号]100l一6597(2009)01—0033—03 李白在文学领域中获得了巨大成功。成为中国 的抱负，并非无原则地想做官，也成为中国古代-J：人 诗坛上最为耀眼的一颗巨星。乔象钟、陈铁民编写的 的共同特征。我赞同李青春先生的观点：“士人阶层 《唐代文学史》说：“在我国历代文人中，还没有任何 进入君权系统并非仅仅为了个人的生存与荣华富 人能像李白一样，生前、死后都享有崇高的荣 贵，而是还有着更为宏远的目的——推行自己的价 誉．巩1]∽3’就文学史意义说，李白是一位旷世奇才， 值观念体系。川3】(呻”因此，对李白的参政热情不能仅 享有崇高的声誉和不可替代的地位。然而，李白与历 仅理解为一种入仕的愿望。他曾经这样表述：“壮士 史上众多文士一样，毕生所求并非作家，而是政治 怀远略，志存解世纷”(《送张秀才从军》)．他将“解 家。他有成为古今名相、社稷重臣的远大抱负。他非 世纷”作为入仕的终极目的，说明李白在较高层次上 常推崇那些因特殊机缘得以施展才干或献奇策立奇 对中国古代“士”的地位和价值的认同。在李白的思 功的历史人物，赞赏他们的地位、价值和人品风范。 想意识中。“他的人格意识和他所要实现的自我价 他对自己的理想一生都在执著地追求，虽然屡受挫 值，永远是同强烈的社会使命感紧紧连在一起 折，在政治一无所成，但他始终没有失去进取心，政 的”。“](P5”’李白一生有着强烈的社会责任感和历史 治热情始终不减，在奋斗和失败中生活，一生都处在 使命感。他“以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方”(《上安 痛苦和幽愤之中。在李白身上体现着对士的传统特 州裴长史书》)。他以天下为己任，同时对自己的人才 征与性格的承袭与超越，体现出超越个人利益的社 价值又很自负，常怀“天生我才必有用”(《将进酒》) 会责任与价值观念，其中蕴涵着深厚的传统文化的 之想，自视是一个可以肩负起历史大任的人物。他每 内涵。 以诸葛亮、谢安自许，不仅反映着以天下为己任的精 李白一生强烈的功业理想、始终不减的参政热 神，而且反映着这种精神的极端化表现。以道自任， 情从何而来?这涉及他的人生观、价值观和思想体 以天下国家为己任，是中国士人传统性格的重要方 系。限于篇幅，很多问题不能展开，但需要指出的是， 面，而把它推向极端，则正反映着李白对于士的价值 赵蕤对于士的社会地位、士的社会历史责任、士的立 - 与地位的强调和推崇。 身行事之道等方面的见解，对于李白的人生态度，无 李白深深追念着士在初始时期的地位和特征， 疑有着不可低估的影响。正如罗宗强先生所说：“蕤