李白文化的符号意义解读.pdfVIP

2013年1月 绵阳师范学院学报 Jan．2013 箜!兰鲞箜!塑 !!婴生堕丝!竺羔!竖盟!竺坐旦堕!!堡堕 !塑：丝塑!：!．． 李白文化的符号意义解读 王欢妮 (西南科技大学文学与艺术学院，四川绵阳621010) 摘要：李白文化是人类符号创造活动的产品。近年来，信息传播领域开始关注符号传播，李白文化的传播 有赖于对其符号意义的明晰。从符号的内涵意义和外延意义两个层面审视和理解李白文化，为探寻李白文化传播 的有效方式提供依据。 关键词：李白文化；符号；意义 中图分类号：1206．2 文献标识码：A 文章编号：1672—612x(2013)01-0013—04 一千多年前的盛唐时期，那些极富浪漫色彩的 够指代或表述Y”，那么事物x便是事物Y的符号， 诗歌铸就了李白的盛名。穿过岁月的长河，他传奇 Y便是x指代的事物或表述的意义。H朋战国时期 的经历，独特的个性，丰富的情感，在时光的长廊中 的学者公孙龙的《指物论》是中国历史上较早研究 常常闪现出引人注目的多彩光芒。在中华民族优秀 符号问题的哲学文章。其中“指也者天下之所无 传统文化的宝库中，李白文化无疑是其中一颗耀眼 也；物也者天下之所有也”【21的认识，明确地区分了 夺目的明珠。在当代学者的努力下，李白文化的研 作为现实存在物的“物”和作为人为创造而并非实 究有了更为广阔的空间，具备了更充足的条件，也发 有的指代符号的“指”。对符号可以这么来理解，符 掘了更多新的方法和手段，在整理和保护李白文化 号是一种意义的指代，是某种概念或意象的承载。 的过程中发挥了重要最用。然而，现阶段对李白文 在我们的日常生活中，符号的形态千姿百态，可以是 化的传承面临的一个同样紧迫的问题就是传播李白 某些具象的实体，如图形图像、文字组合、声音信号、 文化。近年来，信息传播领域开始关注符号传播，从 建筑造型，一个有个性的人物，也可以某种抽象概念 符号学的角度关照李白文化的传播，探讨李白文化 的形式出现，如一种思想文化。只要能够承载某种 的符号意义，从一个全新的视角审视和理解李白文 意义，都属于符号的范畴。 化，以此寻找李白文化传播的新途径。 20世纪的哲学研究中，有关符号研究最值得注 意的一个观点，就是许多学者从各个不同的出发点 一、符号与文化的关系 和各种不同的角度分别强调了必须从某种形式的 符号是传播的介质，人类的信息交流活动需要 “三元关系”中认识符号现象和符号过程。所谓的 通过符号的使用才能实现。人类对世界的认知是通 三元性符号关系就是从主体通过符号认知客体的～ 过符号来把握的。瑞士语言学家、符号学的传世人 种符号关系，与传统的从主体直接到客体的传统感 知关系有根本性的区别。传统社会中，人们对世界 之一索绪尔(1916年)在著作《普通语言学》中对符 号做了界定，符号是代表其他东西的某种东西。英 的认知直接通过个体感觉，感觉的主体只能是单个 个体，感知的对象只能是极其有限的时空范围内存 语中的符号(Symbot)一词源于希腊语的Symbal— lein，词义是指把两件事物并置一起以作瞬间比较。在的客观对象。由此，感知关系难以形成某种约定 日本学者