从秦始皇陵考古看中西文化交流（一）.pdf

西北大学学报 (哲学社会科学版) 2015年 1月，第45卷第 1期，Jan．，2015，Vo1．45，No．1 JournalofNoahwestUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition I『INWU 【考古与文物研究】 【编者按】 段清波教授曾长期主持过秦始皇帝陵园的考古发掘与研究工作，所撰 《秦始皇帝陵园考古研究》入选2011年国家哲学社会科学成果文库。本刊将分三期陆续 推出的长文 《从秦始皇陵考古看中西文化交流》是作者十余年来通过对秦始皇陵考古、秦 文化考古、秦始皇帝制度改革等方面文化因素的考察而形成的新成果。作者认为秦文化 中的大型陶塑艺术、石刻石雕艺术、高台建筑、小型条砖、铜车马和青铜水禽制造技术、茧 形壶、槽型板瓦等具有明显的波斯文明和地中海文明的特征，表明从公元前五世纪左右开 始，东西方文化就有了深入的交流；作者还将统一后秦始皇帝所采取的所有改革措施，与 波斯帝国大流士一世以及马其顿亚历山大的改革措施进行对比研究，认为秦始皇帝关于 帝国政体、管理国家的制度、管理国家的措施等的认识，可能受到波斯帝国制度文明的深 刻影响，并据此认为文明交流过程中最重要和最核心的交流在制度层面和理念层面。 本刊希望通过有益的学术争鸣，共同推进文明交流的理论与研究的进展。 从秦始皇陵考古看中西文化交流 (一) 段清波 (西北大学 文化遗产学院，陕西 西安 710069) 摘 要：秦文化 中所见到的诸如兵马俑、铜车马、陵墓封土 内高台建筑、条形砖、青铜 水禽制作工艺、槽型板瓦、茧形壶、石刻等文化因素，不是从中国固有文化 中发展演变而 来，这些因素可能是通过丝绸之路 由西亚传播到东方的，与此 同时，秦统一时期，波斯帝 国、马其顿帝国时期的政治、经济、文化、法律等制度也传入东土，并对秦始皇帝的改革产 生了直接的影响。 关键词：秦始皇陵；兵马俑 ；波斯帝国；中西文化交流 中图分类号 ：K878．8 文献标识码 ：A DOI：10．16152／j．cnki．xdxbsk．2015-01-002 一 、 引 言 越来越多的考古证据表明，小麦、冶铁技术、金银器等制作工艺是由西亚、中亚通过丝绸之路传人中 国的… 。渊源于西亚的青铜技术、马车等也通过草原、沙漠、绿洲或茶马古道等线路对中国产生 过深刻影响 ’ ，当然，在更早的时期还发生过其他文化因素交流的现象 ，这一切发生的时间 收稿 日期：2014—10-06 基金项 目：国家哲学社会科学基金资助项 目(10XKG003)成果之一 作者简介：段清波，男，西北大学教授 ，博士生导师，从事秦汉考古和历代中国长城研究。 段清波 ：从秦始皇陵考古看中西文化交流(一) 均早于张骞的凿空之举。 在秦始皇陵考古中，我们也发现诸如兵马俑、百戏俑、铜车马、条形砖、封土 内台阶式建筑、青铜水禽 的部分制作工艺的文化因素宛如横空出世般出现，而又在其后的时代难觅踪迹。这些现象值得我们从 更大的时空范围内进行综合思考。 (一)兵马俑 最使秦始皇陵闻名于世而享有 “世界第八大奇迹”美誉的莫过于数千件原大的兵马俑，宛如横空出 世般的兵马俑集群在赢得人们感叹的同时，也促使人们提出这样的疑问：为什么原本从未出现的以人和 动物为主题来表达艺术 目标的这一理念会突然出现在秦帝国时期? 秦代之前，尤其是商周以来，传统艺术特别是青铜器的制作艺术，基本上都是艺术家以极具想象力 的图形来制作各类能通达上天的祭器，此时的人物和动物都是作为所表达主题的配角，附着在器物的底 部或装饰在耳部。虽然也有学者讨论过秦帝国时期能出现兵马俑陶塑艺术的技术性支撑因素 ][6][7]， 但却没有思考过这类大型陶塑会出现在此时的逻辑性问题。二十多年前，有学者曾认为，兵马俑艺术 “来源于西方的交往，来源于亚历山大的智慧和光彩耀人的希腊艺术”_8]，伦敦大学亚非学院的卢卡斯 (LukasNicke1)也提出了相近