建国初期中国共产党教育与宗教相分离的政策措施述论.pdfVIP

文史纵横 建国初期中国共产党 教育与宗教相分离的政策措施述论 张晓晨 (北京科技大学 马克思主义学院，北京 100083) 摘 要：中国共产党在建国初期通过立法保障公民信仰 自由与受教育的权利，为教育与宗教相分离奠定 了法 律基础。与之相应，一方面，中国共产党积极接管教会学校，收回教育主权，为教育与宗教相分离提供现实基 础；另一方面，中国共产党慎重推进民族宗教革新，全面实现 了教育与宗教相分离。 关键词 ：建国初期；中国共产党；教育与宗教分离；民族宗教革新 中图分类号：(；529：7 文献标志码：A 文章编号：1002—7408(2015)02—0106—03 新中国成立初期，百废待兴，中国共产党高度重视国家教育 了别人的信仰自由。如果宗教干预教育，就侵犯了别人的信仰自 事业以及宗教事业的发展。中国不是政教合一的国家，在中国， 由，是与宗教信仰 自由政策相违背的。因此，在教育方面，中国 宗教同政治一向是分开的，所以宗教与教育的问题不像欧洲政教 共产党也通过立法给予人民受教育权利的保障，明确了教育在一 合一的国家那样严重。但是，在建国初期，国内还存在大量的教 个国家中的地位和重要性。1954年 《宪法》第94条提到 “中华人 会学校，这些学校受帝国主义控制，对新中国的教育产生了极大 民共和国公民有受教育的权利。国家设立并且逐步扩大各种学校 的负面影响。此外，当时中国的各个宗教内部也存在～些教育与 和其他文化教育机关，以保证公民享受这种权利”，_2] 第95 宗教相混杂的状况。因而，在这一时期，中国共产党并没有放松 条 “中华人民共和国保障公民进行科学研究、文学艺术创作和其 对教育与宗教工作的治理，而是率先从立法着手，从法律上给予 他文化活动的自由。国家对于从事科学、教育、文学、艺术和其 教育、宗教方面最为基本的规定和保障，在维护广大人民群众受 他文化事业的公民的创造性工作，给以鼓励和帮助”，这些规定 教育的权利、宗教信仰 自由权利的同时，也为教育与宗教相分离 为教育事业的健康发展提供了可靠的保证。 提供了坚实的法律基础。 综上，中国共产党在建国伊始，就通过立法保证了公民具有 一 、 保障公民的信仰自由与受教育权利。为教育与宗教相分 受教育权利和宗教信仰自由的权利，同时也为教育与宗教相分离 离奠定法律基础 奠定了法律基础。 1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议 二、积极接管基督教会学校。为教育与宗教相分离提供现实 通过了具有宪法地位的 《中国人民政治协商会议共同纲领》，其 基础 中第5条明确规定，宗教信仰 自由政策是新中国的一项基本政 新中国成立初期，基督宗教的教育与宗教问题主要体现在教 策，即：“中华人民共和国人民有思想、言论、出版、集会、结 会学校方面。基督宗教于清朝时期就开始在我国建立了大量的教 社、通讯、人身、居住、迁徙、宗教信仰及示威游行的 自由 会学校，这些学校完全受教会掌控，国家对于这些学校的教育没 权。” 而对于少数民族地区人民群众的宗教信仰问题，在 《共 有主权，这完全背离了教育与宗教相分离的原则。中国共产党为 同纲领》的第53条又特别规定：“各少数民族均有发展其语言文 了贯彻教育与宗教相分离的原则，在建国初期就开始了对教会学 字、保持或改革其风俗习惯及宗教信仰的自由。人民政府应帮助 校的接管。 各少数民族的人民大众发展其政治、经济、文化、教育的建设事 1．党对待教会学校的方针。新中国建立初期，中国共产党 业。””这就使得广大人民群众的宗教信仰问题得到了保障，使 对待教会学校的总方针是：维持原有学校，逐步加以必要的和可 信教的群众和不信教的群众都能够以积极的态度参与到国家的改 能的改良。1950年，周恩来在 《在全国高等教育会议上的讲话》 革和建设中来。1954年9月20日，第一届全国人民代表大会第 中指出：“教育改革是比较长期的事，要有