第一讲 什么ddd是文学？(2011英院).pptVIP

比较文学 主讲： 査明建 教授 上外英语学院 电邮：hkzmj@ 课程邮箱：englishcl2011@ 课程介绍 教学目的： 比较文学是跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究。通过本课程的教学，提高学生的文学修养，开阔其人文视野，培养其文学、文化的比较意识和发散性思维能力，为他们学习其他人文课程奠定基础。 课程内容 帮助学生了解和掌握比较文学的基本概念、原理和研究方法。通过大量比较文学研究事例，在跨文化的文学视野中，揭示中外文学的异同和特点，进而探寻其深层的文化原因。 教学方式 讲授为主，辅之以专题讨论 课程考核方式 出席：20%; 参与：20%；不少于3000字的学期论文 60%。 第一讲 什么是文学？ 一、“文学”的界定 二、文学的特质 三、文学性（literariness） 一、什么是文学——对“文学”的界定 （一）文学的传统定义 文学是以语言为工具，对社会生活的形象反映。 文学是语言的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等。 文学是社会生活在人们头脑中的再现，作家通过形象思维，用语言作手段，通过艺术形象反映生活，表达作者思想情感。 二、文学的特质 高尔基：“文学是人学。” 章培恒：“文学乃是以语言为工具、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。” 钱中文：文学是审美意识形态（文学的审美特质）。 “人是天生的诗人” 克罗齐：“艺术即直觉，亦即抒情表现”。他将人们常说的“诗人是天生的”，改为“人是天生的诗人”。 “人秉七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。” 刘勰：（《文心雕龙·明诗》） 文学不是外在于我们的一个学科、专业，而是理想人生的一种生活状态和生活方式 一个情感丰富的人，内心都会有文学的情愫，都有某种类似文学创作的冲动。 二、文学的特质 Clive Bell：“有意味的形式”。 苏姗·朗格：艺术家“是借助情感符号形式的直觉，借助于把 感情认识塑造成这种形式的能力而成为艺术家 的。” 有意味的形式 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。（陈子昂：《登幽州台歌》） 前既不见古人， 后亦不见来者。 余念天地之悠悠， 因独怆然而涕下。 Elegy Written in a Country Churchyard Thomas Gray (1716—1771) The curfew tolls the knell of parting day, The lowing herd wind slowly oer the lea The plowman homeward plods his weary way, And leaves the world to darkness and to me. 米勒的《晚锺》 66 米勒的《拾穗》 55 Elegy Written in a Country Churchyard 译文 译文一 暮钟鸣，昼已瞑， 牛羊相呼，迂回草径。 农人荷锄归，蹒跚而行， 把全盘的世界剩给我与黄昏。 译文二 晚钟响起来一阵阵给白昼报丧， 牛群在草原上迂回，吼声起落。 耕地人累了，回家走、脚步踉跄， 把整个世界留给了黄昏与我。 译文三 晚钟送终了这一天， 牛羊咻咻然徐度原野。 农夫倦步长道回家， 仅余我与暮色平分此世界。 Elegy Written in a Country Churchyard 《乡村墓地挽歌》 晚钟殷殷响，夕阳已西沉。 群牛呼叫归，迂回走草径。 农夫荷锄犁，倦倦回家门。 惟我立旷野，独自对黄昏。 （丰华瞻译） Stopping by Woods on a Snowy Evening  by Robert Frost Whose woods these are I think I know His house is in the village though; He will not see me stopping here To watch his woods filled up with snow． My little horse must think it queer To stop without a farmho