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问津书院空间形态研究 ResearchofSpaceF0rmofWenjinAcademy ■ 徐字鞋 梁文会 ● XuYusu LiangWenhu 摘【 要】问津书院是湖北省现存最完略的书院之一。本文 2．祭祀区—— 以大成殿为中心 空间、社会空间、经济空间等多种空间复合的特征。 以问津书院为研究对象，力图通过对其遗存的建筑群落进 大成殿是 问津书院的主体建筑之一，是 问津书 书院建筑空间中同样也体现着认知空间，问津 行详细剖析 ，以明了华复传统 的建筑文化的具体体现 ，为 院进行德育与祭祀 的主要场所。现存的大成殿为单 书院的周边充斥着山、河、节点等认知空间要素。 今后的建筑创作 r：作提供一些有益的借豁。 层砖木结构，硬LU顶，鄂东地区传统建筑风格，建 其空间形态从某一方面反映了当时的社会性和历史 筑面积 l71．68m。大成殿位于问津书院的最北面， 性，与之相反，也对周边的社会空间形态有所影响。 【关键词】问律 }{院 形态 研究 是问津书院建筑群中规制和等级最高的建筑。 3．延续性 书院建筑的祭祀与之寺庙、道观等的祭祀有所 延续性是指建筑空间的每次变化都是在原有空 IAbstractlWenjinacademyisoneofthenlostcompletee 不同。书院中的祭祀空间一般不设置塑像 。而是 以 间的基础之上或是依照原有空间来进行，虽偶尔有 istingacademiesinHubeiprovinceBasedoilwenjinacademy, 画像或牌位替代。讲堂是问津书院中教习学问的地 所变化，但其总体上还是严格地保持着延续 。 thispapertriestoanalyzeindetailtheremainingbuildingsto 方．那么，大成殿则是书院中传播精神的殿堂。 书院空间的延续性是在中国传统社会文化的影 manifestthe concrete rcflection ofChinese traditionalarch 3．藏书区——以文昌阁和魁星楼为中心 响下进行的，中国建立在对先祖、先贤的崇拜基础 itecturalculture．which provides some USefulreference ofr 藏书区在书院建筑 中主要有收藏、整理编校、 上的社会文化体制和宗法体制和 中国传统社会文化 architecturaIcreationworkiitthefulure 提供 阅览等功能。据清 《问津院志》记载，在斋宿 中的中庸之道使得我们在建筑空间构成上少有创新 馆之侧建有一楼一阁，面 向南，上下对峙。上为文 和突破，而多是采用沿袭前人的形制和规模 。 KeywordsIWelijinacademy,spaceform，research 昌阁，阁中设有神龛，供奉文昌帝君神像，梁上悬 “文章司命 ”匾额，二楼即为藏书的主体部分；下 书院是中国古代特有的一种教育形式。存制度 为魁星楼，楼净高二丈有余．方圆一丈，楼 内供奉 上，书院与官学并行，并相对独立，其形式灵活多 魁星塑像，塑像上悬 “文光射斗”匾额，二楼也是 样，具有官办和私立两种形式。r}国最早的书院始 藏书的主体部分。 于唐，盛 F宋，在明清时期大为发展 ，直到戊戌变 4．斋舍区——供师生生活、居住所用 法之后 ．中圈的书院制度及建筑随科举废 除而发生 据计成 《园冶》： “斋较堂，唯气藏而致敛 ，有 演进。各地社会经济、文化 、风俗等不同，书院建 使人肃然斋静之意。盖藏修密处之地，故式不宜敞 设发展，就有很大的区别，具有很强的地域性，在中 显”。问津书院的斋舍尺度较小，以间为单位，门 华民族传统文化的传播、发展进程中起了很大的作 窗俱全，整体空间既明净又相对封闭，便于士子修 用。 养。书院的规模根据斋舍的多少而定，而每间斋舍