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森林文化的社会、经济及系统特征
摘 要:提出了森林文化的产生及概念、森林文化的社会经济与系统表现形式;分析了现阶段森林文化的居住、食物、生产工具、休闲、技术、艺术、认识与实践、区域等方面的文化特征特点;展望了森林文化研究的任务与方向。
关键词:森林文化;社会经济与系统;表现形式
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林学创始人柯塔(H.Cotta)早在19世纪出版的《森林经理学》一书中就指出:“森林经营的一半是技术,一半是艺术”。而技术与艺术的结合就是文化的重要组成,或许就是森林文化思想的萌芽。上溯至更早的各个历史时期,人们一面不断地认识森林,一面不断地从森林中获取生活、生存及精神需求和庇护的营养,产生了不断先进的营林技术和各具特色的艺术品。在人类更早时期,最早的文化,在新旧石器时期之前,或者在新旧石器时期,许多学者认为人类应存在一个以木器为生产工具的文明年代。因为,当时人类生活在森林及森林环抱的环境之中,木材是理所当然的生产工具的首选材料。直至现代,木制生产工具仍然占有相当大的比重。在人类早期艺术品中,如原始岩画中森林狩猎就是一个主要题材之一。人类的这种木器文化、木石文化就是最早的森林文化。所以说森林文化不但是人类文化与文明的组成部分,也是人类文化的起源之一。对森林文化的研究,有助于我们正确认识人类文明的发展,正确认识森林的社会文化价值,有利于森林的可持续经营。
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纵观人类文明的历史,不同时期人们对森林的认识和态度,反映了不同的文化特征。森林与人类本身的生存和发展,森林与诗歌、曲艺、绘画、音乐等文化现象紧密联系。在现代以森林为主题的“自然与文化遗产地”、“国家公园”、“森林公园”、“自然保护区”等人类生态文化现象的出现,反映了人类对森林的认识有了一个新的飞跃,同时反映了与之相联系的文化特征——城市的发展。工业的发展导致绿地与森林的减少;环境与科学技术发展对人类心理产生的文化效应——导致人们对森林与绿地的向往和渴望。人们开始认识到森林对人类生存必不可少的价值所在。森林的文化价值是森林价值的重要组成。关于森林文化的概念,郑小贤教授在1999年认为是“以森林为背景,以人类与森林和谐共存为指导思想和研究对象的文化体系;”并指出森林文化是“传统文化的有机组成部分”;2000年经过进一步研究后提
出:“森林文化是指人对森林(自然)的敬畏、崇拜与认识,是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的反映人与森林关系中的文化现象。”并且区分为技术领域的森林文化和艺术领域的森林文化。在概念上前者反映了人类对森林的需求,后者反映了人类对森林的认识。笔者在研究人类—森林—需求—认识对森林文化的影响中,发现森林技术是在人类对森林需求利益驱动下产生和成熟的,而森林艺术则源于人类对森林的认识。它们的关系如图1。
图1 人类对森林文化的认识与需求关系
由上述分析,笔者认为,森林文化是指人类在社会实践中,对森林及其环境的需求和认识以及相互关系的总和。森林文化亦如其他文化现象一样是精神和物质的相互联系,具有社会特征、经济特征、系统特征。具有时间与空间的差异、特定的表现形式和自身发展的规律。
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森林文化处于社会大文化系统之中,是其中的一个子系统。在人类社会生活中,它作为物质载体,为人类提供了生存空间、建筑材料与燃料、造纸原料及其他工业原料和中药材基因库等;作为精神载体,它提供了绿色环境、认识与学习、探索与探险的机会,以及户外游憩的主要场所;同时它给其他艺术形成和创作提供了灵感和源泉。森林文化的社会表现模式大致可分为精神、物质和信息3个层次,实际上层次之间又相互作用和影响,如图2。
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图2森林文化的社会表现模式
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关于森林文化的经济表现模式,可以有不同的划分方法:以货币形式来划分为货币表现和非货币表现两种;以其特点和功能来区分有实用经济、生态经济与社会经济3种模式。随着人类文明的发展,这3种模式的侧重点亦有不同。在森林利用的早期,主要注重于实用经济模式,而在后期则慢慢地注意和重视森林的生态和社会经济两种模式。森林文化的经济表现模式如图3。
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图3 森林文化的经济表现模式
图4 森林文化的系统表现模式
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森林文化作为一种环境文化、生态文化,与人类活动和生存紧密相关,在大众文化中它独成体系,有自己的功能、结构、层次和效益。森林文化的要素就其形态而言可划分为形态要素(包括产品、设施、设备、工具和景观)、似形态要素(包括表意、行为、艺术与技术)、非形态要素(包括思维、情感、制度、科学等)。从功能系统上可区分为实用功能、认知功能和审美功能,见图4。
5现阶段森林文化的特点
5.1 居住
现代人从来没有像现在这样关注森林,这也许与人类祖先最早的居住环境就是森林有关。据调查:对“人们对理想的生活环境中最不可缺少的东西”进行调查时,中国公众对与森林相关的因子(干净的空气、
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