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雪塬
作为中国当代文坛上散文名家的石英是一位令我十分景仰的作家,这不
仅仅是因为他为中国当代散文的发展与繁荣孜孜不倦地付出了艰辛的努力,
不断给读者奉献出一本又一本优秀的散文集,并从中表现出较强的进取精神
与探索意识,还在于他与同龄的作家相比更具有着一颗难得的平静淡泊和从
容自如的心,这样的心态在面对当前十分浮躁的中国文坛时的确是一种不可
多得的人生景致。具有着这种心态的他,便能够使自己静下心来在当代社会
生活的广阔天地里做自己想做的事、写自己想写的文章,即使周围的人事变
心灵时空的审美 得极为复杂和令人费解,即使人们的价值观念变异得如何难以理喻,他依然
以一种超然的生命姿态默然而前行。正因为如此,他比之于同龄的作家就具
有了更多作为标志作家身份成就的文学作品,近期由中国旅游出版社出版的
爿k 《生命之旅》便是这种成就的确证,尽管它只是一本游记性的散文。
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—,’■r 自古以来的中国游记散文就以它能够在一种不断进击的状态中充分展
示自身不同于写人记事类散文的灵动与鲜活的美而被世人知晓和称颂,也为
_-量—I 后来的诸多散文家极力推崇并赋予了主动积极的创造性介入。但是,作为传
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《玲 统意义上的游记散文,如郦道元的山水系列、柳宗元的永州系列、徐弘祖的西
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南系列等,这些著述更偏重于客观的记录和叙写,把具有强烈主体精神的创
作置于次要的地位,作为写作主体与写作的对象之间始终存在着不同程度的
石英散文集《:生命之旅v的一种阐释 情感或心理的距离,写作主体的情感和思想便无法灌注或投射到写作对象
里,使它们完全成为作者的情化的景物,或是使客体具有生命的鲜活与灵动
的意义。这样的游记散文就势必会形成这样一种创作范式,即注重在生理层
面或物性层面上对景物的原始状态作具体精细的摹写、描绘,以记录真实的
事实和表现真实的物象为主要目的。固然,作为偏重于客观记录的传统游记
散文在某种程度上能够满足人们对真实的渴求心理,也可以由于它在文辞上
的精练工巧和所记录的物象的新异瑰奇给人们带来知识性的增益与艺术性
的快感,但它却忽略了作家主体的气性纵控、情感内力、心灵辐聚、文化品质
等对景物所产生的主导和移植作用,自然无法产生出王国维先生在《人间词
话》里所说的“一切景语皆情语”的奇异美感。这只是问题的一面,这样的游
记散文还与现代人的精神希冀和美欲渴求相距甚远,同现代人在生活节奏快
速变异态势下追寻瞬间的心灵一动的快感和借以缓解各种压力的意愿也相
违逆,在当前的文学接受市场上它丧失应有的阅读效果和不能引起人们强烈
的审美感受就成为一种必然。那么,作为现代意义上的游记 散文的艺术表现和审美空问,一直是石英在散文创作历程中i
散文就应当是在客观记录的基础上充分注入创作主体的情 的理想和追求,也是这本游记散
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